在弗雷澤看來,全球化時代社會正義變得多元化,至少包括再分配、承認(rèn)和代表權(quán)三大基本維度,表達(dá)了人們在經(jīng)濟(jì)、文化和政治領(lǐng)域的相應(yīng)訴求。對于三大維度之間的關(guān)系,她堅持"視角的三元論",認(rèn)為正義的這三大維度同等重要,相互之間不可還原,盡管在實際過程中交互重疊、彼此影響而無法截然分離。弗雷澤的多維正義觀擴(kuò)展了馬克思主義批判理論的問題域,對當(dāng)今時代社會不正義的發(fā)現(xiàn)和消除具有非常重要的意義,但她把三大正義維度看成是同等重要的,否定再分配維度具有本體論上的優(yōu)先性,不僅削弱了再分配在正義體系中的主導(dǎo)地位,同時也違背了馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的基本精神,不利于全球化時代社會正義特別是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中正義的實現(xiàn)。 

【文章來源】：理論界. 2020,(07)

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、全球化時代社會正義的多重面孔
二、再分配、承認(rèn)和代表權(quán)：視角的三元論
三、弗雷澤多維正義觀的解釋力和局限性
四、結(jié)語



本文編號：3227231