羅蒂主要是從歷史終結(jié)論以及公共與私人二分法的角度對福柯展開批評的,而兩個方向的批評都沒有脫離羅蒂本人所一貫秉持的自由主義的底色。與�？略噲D自覺地批評話語及其與權(quán)力的關(guān)系不同,羅蒂一方面拒絕任何先驗的基礎,另一方面卻又堅持把對自由主義的規(guī)范偏好提升到政治真理的地位。如果說�？聫氐追艞壛巳魏我�(guī)范性的基礎,那么羅蒂則是走向了一種相對化的規(guī)范性。實際上,前者完成了對"自由民主"的規(guī)范框架的一種根本性顛覆,而后者卻導致最后只能從政治領(lǐng)域悲觀地撤退。 

【文章來源】：國外社會科學前沿. 2020,(01)

【文章頁數(shù)】：10 頁

【文章目錄】：
歷史的終結(jié)
公共—私人的區(qū)分
結(jié)論



本文編號：3197321