中緬邊境地區(qū)景頗/克欽族社會經(jīng)濟發(fā)展研究
發(fā)布時間:2021-04-16 19:58
中國是一個少數(shù)民族種類繁多的國家,其中大多數(shù)都生活在邊疆地區(qū)。由于歷史原因和自然因素引起的人口遷徙和國界變更,一些少數(shù)民族成為跨境民族,在中國國內(nèi)和境外都有分布。這些跨境民族被國境線分隔,它們的社會,經(jīng)濟發(fā)展呈現(xiàn)出很大不同。景頗/克欽族是一支歷史悠久的跨境民族,居住在中國、緬甸、印度的交界地區(qū),他們獨特的社會結(jié)構(gòu)和原始宗教信仰曾引起人類學(xué)和社會學(xué)研究者濃厚的研究興趣。二戰(zhàn)結(jié)束以后,由于緬甸政府在處理少數(shù)民族問題上的一些失誤,導(dǎo)致克欽族與緬甸政府長期的武裝沖突,動蕩的國內(nèi)形勢加上毒品問題使克欽族的民族現(xiàn)代化的努力屢遭挫折;中國境內(nèi)的景頗族與其他民族和諧相處,社會經(jīng)濟各方面取得巨大進步,但各種不利因素也困擾著自身的發(fā)展之路。本文通過研究中緬邊境地區(qū)的景頗族與克欽族在不同歷史時期社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化,以及中緬兩國不同的民族政策對其發(fā)展的影響,探討其社會經(jīng)濟發(fā)展過程中的推動力量與阻礙因素。本文的特色主要在于以下方面:一是研究對象比較新穎。景頗/克欽族作為西南地區(qū)一個重要的跨界民族,長期以來沒有得到足夠的重視,相關(guān)的研究著作不多,且資料數(shù)據(jù)比較陳舊,不能準確展現(xiàn)景頗/克欽族的現(xiàn)狀,本文大多采用最近...
【文章來源】:云南大學(xué)云南省 211工程院校
【文章頁數(shù)】:59 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
一、選題緣由及意義
二、研究現(xiàn)狀和文獻綜述
三、研究方法與論文架構(gòu)
第一章 景頗/克欽族的淵源與現(xiàn)狀
一、景頗/克欽族跨國境分布格局的形成
二、景頗族和克欽族各支系及分布情況
第二章 中國景頗族的特點分析
一、傳統(tǒng)的景頗族的社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)
二、建國以后德宏景頗族的社會經(jīng)濟變革
三、景頗族的宗教文化和建國以后的發(fā)展
第三章 緬甸克欽族的特點分析
一、緬甸封建王朝時期的克欽族社會
二、英國殖民統(tǒng)治時期的克欽族社會
三、緬甸獨立以后克欽族的社會政治結(jié)構(gòu)
四、克欽族地區(qū)的經(jīng)濟現(xiàn)狀
第四章 中國景頗族與緬甸克欽族社會經(jīng)濟發(fā)展的同異性
一、景頗族與克欽族社會經(jīng)濟發(fā)展的相似性
二、景頗族和克欽族社會經(jīng)濟發(fā)展的差異性
三、景頗族和克欽族共同面臨的發(fā)展難題
結(jié)語
附圖
參考文獻
致謝
【參考文獻】:
期刊論文
[1]基督教在緬甸的傳播及其對緬甸民族關(guān)系的影響[J]. 陳真波. 世界民族. 2009(03)
[2]緬甸克欽族的山官制[J]. 高金和. 邊疆經(jīng)濟與文化. 2009(06)
[3]從景頗族的統(tǒng)一談族群理論——兼論與周邊民族的矛盾和適應(yīng)[J]. 龔佩華. 思想戰(zhàn)線. 2008(04)
[4]中緬打擊非法木業(yè)貿(mào)易[J]. 尹鴻偉. 南風(fēng)窗. 2007(18)
[5]緬甸各民族及中緬跨界民族[J]. 周建新. 世界民族. 2007(04)
[6]近代云南西部疆域變遷述論[J]. 馮建勇. 昆明理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2007(04)
[7]對德宏州景頗族發(fā)展情況的調(diào)查與思考[J]. 李懷明. 云南社會主義學(xué)院學(xué)報. 2007(03)
[8]緬甸民族的種類和各民族現(xiàn)有人口[J]. 賀圣達,李晨陽. 廣西民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2007(01)
[9]獨立前緬甸民族主義精英對國家發(fā)展道路的探索[J]. 李晨陽. 南洋問題研究. 2006(04)
[10]景頗族董薩文化研究[J]. 祁德川. 中南民族大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版). 2004(S1)
碩士論文
[1]試論基督教在景頗地區(qū)的本土化問題[D]. 鮑宏光.清華大學(xué) 2005
本文編號:3142074
【文章來源】:云南大學(xué)云南省 211工程院校
【文章頁數(shù)】:59 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
一、選題緣由及意義
二、研究現(xiàn)狀和文獻綜述
三、研究方法與論文架構(gòu)
第一章 景頗/克欽族的淵源與現(xiàn)狀
一、景頗/克欽族跨國境分布格局的形成
二、景頗族和克欽族各支系及分布情況
第二章 中國景頗族的特點分析
一、傳統(tǒng)的景頗族的社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)
二、建國以后德宏景頗族的社會經(jīng)濟變革
三、景頗族的宗教文化和建國以后的發(fā)展
第三章 緬甸克欽族的特點分析
一、緬甸封建王朝時期的克欽族社會
二、英國殖民統(tǒng)治時期的克欽族社會
三、緬甸獨立以后克欽族的社會政治結(jié)構(gòu)
四、克欽族地區(qū)的經(jīng)濟現(xiàn)狀
第四章 中國景頗族與緬甸克欽族社會經(jīng)濟發(fā)展的同異性
一、景頗族與克欽族社會經(jīng)濟發(fā)展的相似性
二、景頗族和克欽族社會經(jīng)濟發(fā)展的差異性
三、景頗族和克欽族共同面臨的發(fā)展難題
結(jié)語
附圖
參考文獻
致謝
【參考文獻】:
期刊論文
[1]基督教在緬甸的傳播及其對緬甸民族關(guān)系的影響[J]. 陳真波. 世界民族. 2009(03)
[2]緬甸克欽族的山官制[J]. 高金和. 邊疆經(jīng)濟與文化. 2009(06)
[3]從景頗族的統(tǒng)一談族群理論——兼論與周邊民族的矛盾和適應(yīng)[J]. 龔佩華. 思想戰(zhàn)線. 2008(04)
[4]中緬打擊非法木業(yè)貿(mào)易[J]. 尹鴻偉. 南風(fēng)窗. 2007(18)
[5]緬甸各民族及中緬跨界民族[J]. 周建新. 世界民族. 2007(04)
[6]近代云南西部疆域變遷述論[J]. 馮建勇. 昆明理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2007(04)
[7]對德宏州景頗族發(fā)展情況的調(diào)查與思考[J]. 李懷明. 云南社會主義學(xué)院學(xué)報. 2007(03)
[8]緬甸民族的種類和各民族現(xiàn)有人口[J]. 賀圣達,李晨陽. 廣西民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2007(01)
[9]獨立前緬甸民族主義精英對國家發(fā)展道路的探索[J]. 李晨陽. 南洋問題研究. 2006(04)
[10]景頗族董薩文化研究[J]. 祁德川. 中南民族大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版). 2004(S1)
碩士論文
[1]試論基督教在景頗地區(qū)的本土化問題[D]. 鮑宏光.清華大學(xué) 2005
本文編號:3142074
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