羅伯特·帕特南民主政治思想研究
發(fā)布時(shí)間:2021-03-10 22:00
論文主要選擇“和順鎮(zhèn)”這個(gè)多種文化相互交融的鄉(xiāng)鎮(zhèn)為對(duì)象,論述其中體現(xiàn)的和諧美。和諧美是中國(guó)傳統(tǒng)文化的審美要求,深蘊(yùn)著中國(guó)傳統(tǒng)文化的根本精神,是中國(guó)的地理位置、歷史文化、社會(huì)制度等綜合作用的結(jié)果。和順鎮(zhèn)的先祖是在明代大規(guī)模的戍邊運(yùn)動(dòng)中從中原移民而來的,他們帶來了中原文化,同時(shí)又因其地處中國(guó)西南邊陲,與東南亞各國(guó)進(jìn)行著廣泛的經(jīng)濟(jì)文化交流,從而使和順鎮(zhèn)的文化呈現(xiàn)一種“中西兼容,以中國(guó)正統(tǒng)文化為主”的模式。論文選取和順的建筑與和順人的生活狀態(tài)兩大方面來闡述和順文化中體現(xiàn)的和諧美;其次探討和順文化中呈現(xiàn)和諧美的成因;最后著眼于和順的現(xiàn)在,對(duì)促進(jìn)其當(dāng)代的發(fā)展內(nèi)蘊(yùn)著的優(yōu)點(diǎn)及存在問題等進(jìn)行剖析。結(jié)論是,和順文化受到傳統(tǒng)文化根深蒂固的影響,和順人在歷史縱向和橫向上都堅(jiān)持著一種“時(shí)中”的處事原則,體現(xiàn)在環(huán)境建筑等方面有一種和諧、優(yōu)美、淡雅的特點(diǎn),體現(xiàn)在人的關(guān)系上則展現(xiàn)出一種儒雅、平和、進(jìn)退結(jié)合的氣質(zhì)。鑒于和順文化的特點(diǎn),發(fā)展文化鄉(xiāng)鎮(zhèn)旅游是一條很好的出路,但保護(hù)和開發(fā)的關(guān)系是其要解決好的主要問題。
【文章來源】:云南大學(xué)云南省 211工程院校
【文章頁(yè)數(shù)】:48 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
第一章 緒論
第二章 和順建筑中體現(xiàn)的和諧美
一、建筑選址中體現(xiàn)的和諧美
二、建筑群體布局中體現(xiàn)的和諧美
(一) 建筑群在整體空間上按一定的原則相互協(xié)調(diào)
(二) 建筑群體之間在色調(diào)和形制上要和諧
(三) 各種文化類型的建筑物相互映襯
三、單體建筑中體現(xiàn)的和諧美
(一) 中西建筑元素的揉合
(二) 多種建筑風(fēng)格的結(jié)合體
四、小結(jié)
第三章 和順人生活狀態(tài)中的和諧美
一、國(guó)家對(duì)和順的承認(rèn)
(一) 政治權(quán)力的表征——軍隊(duì)占領(lǐng)
(二) 文化教化
二、和順人的生活
三、和順人主動(dòng)繼承并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化
(一) 儒與商的和諧
(二) 農(nóng)與儒的和諧
(三) “說”與“被說”的辯證和諧
第四章 和順文化中和諧美產(chǎn)生的原因
一、客觀方面的因素
(一) 歷史原因
(二) 地理區(qū)位原因
二、主觀方面的因素
(一) 歷時(shí)性上堅(jiān)持“時(shí)”
(二) 共時(shí)性上講究“和”
三、小結(jié)
第五章 和順的現(xiàn)狀與發(fā)展
一、時(shí)代的發(fā)展使和順面臨重振輝煌的課題
二、和順旅游業(yè)發(fā)展的出路
(一) 積淀深厚的和諧文化為其提供了豐富的旅游資源
(二) 構(gòu)建內(nèi)外和諧的發(fā)展模式
三、存在的問題及解決建議
(一) 從旅游消費(fèi)者的角度來說
(二) 從旅游經(jīng)營(yíng)者的角度看
四、小結(jié)
第六章 結(jié)論與有待進(jìn)一步研究的問題
一、結(jié)論
(一) 和順建筑中體現(xiàn)的和諧美
(二) 和順人生活狀態(tài)的和諧美
(三) 和諧美呈現(xiàn)的原因
(四) 和順的現(xiàn)狀及出路
二、有待進(jìn)一步研究的問題
參考文獻(xiàn)
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]社區(qū)參與旅游規(guī)劃與開發(fā)研究——以云南騰沖縣和順鎮(zhèn)為例[J]. 譚慶莉. 貴州商業(yè)高等專科學(xué)校學(xué)報(bào). 2009(02)
[2]古鎮(zhèn)如何實(shí)現(xiàn)文化旅游開發(fā)[J]. 前進(jìn)論壇. 2009(03)
[3]論古村鎮(zhèn)旅游的可持續(xù)發(fā)展[J]. 閆喜琴. 安徽農(nóng)業(yè)科學(xué). 2009(03)
[4]云南省騰沖和順僑鄉(xiāng)宗祠社會(huì)功能分析[J]. 段家開. 保山師專學(xué)報(bào). 2008(06)
[5]云南和順地景中的國(guó)家象征民間化過程[J]. 方怡潔. 中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2008(02)
[6]順天應(yīng)人 崇儒重文——云南保山和順鎮(zhèn)古建筑初探[J]. 高勇,楊磊. 建筑. 2007(17)
[7]“崇新會(huì)”——和順“新農(nóng)村建設(shè)”的先鋒[J]. 魯興勇. 保山師專學(xué)報(bào). 2007(04)
[8]試論“中和”之美[J]. 米玉婷. 和田師范?茖W(xué)校學(xué)報(bào). 2006(06)
[9]關(guān)于和諧旅游的倫理思考[J]. 韓玲,王能武. 江西藍(lán)天學(xué)院學(xué)報(bào). 2006(03)
[10]淺析和順古鎮(zhèn)民居建筑的文化特色[J]. 楊素紅. 保山師專學(xué)報(bào). 2006(01)
碩士論文
[1]和諧旅游的經(jīng)濟(jì)學(xué)視角研究[D]. 劉曉.中國(guó)海洋大學(xué) 2008
本文編號(hào):3075347
【文章來源】:云南大學(xué)云南省 211工程院校
【文章頁(yè)數(shù)】:48 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
第一章 緒論
第二章 和順建筑中體現(xiàn)的和諧美
一、建筑選址中體現(xiàn)的和諧美
二、建筑群體布局中體現(xiàn)的和諧美
(一) 建筑群在整體空間上按一定的原則相互協(xié)調(diào)
(二) 建筑群體之間在色調(diào)和形制上要和諧
(三) 各種文化類型的建筑物相互映襯
三、單體建筑中體現(xiàn)的和諧美
(一) 中西建筑元素的揉合
(二) 多種建筑風(fēng)格的結(jié)合體
四、小結(jié)
第三章 和順人生活狀態(tài)中的和諧美
一、國(guó)家對(duì)和順的承認(rèn)
(一) 政治權(quán)力的表征——軍隊(duì)占領(lǐng)
(二) 文化教化
二、和順人的生活
三、和順人主動(dòng)繼承并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化
(一) 儒與商的和諧
(二) 農(nóng)與儒的和諧
(三) “說”與“被說”的辯證和諧
第四章 和順文化中和諧美產(chǎn)生的原因
一、客觀方面的因素
(一) 歷史原因
(二) 地理區(qū)位原因
二、主觀方面的因素
(一) 歷時(shí)性上堅(jiān)持“時(shí)”
(二) 共時(shí)性上講究“和”
三、小結(jié)
第五章 和順的現(xiàn)狀與發(fā)展
一、時(shí)代的發(fā)展使和順面臨重振輝煌的課題
二、和順旅游業(yè)發(fā)展的出路
(一) 積淀深厚的和諧文化為其提供了豐富的旅游資源
(二) 構(gòu)建內(nèi)外和諧的發(fā)展模式
三、存在的問題及解決建議
(一) 從旅游消費(fèi)者的角度來說
(二) 從旅游經(jīng)營(yíng)者的角度看
四、小結(jié)
第六章 結(jié)論與有待進(jìn)一步研究的問題
一、結(jié)論
(一) 和順建筑中體現(xiàn)的和諧美
(二) 和順人生活狀態(tài)的和諧美
(三) 和諧美呈現(xiàn)的原因
(四) 和順的現(xiàn)狀及出路
二、有待進(jìn)一步研究的問題
參考文獻(xiàn)
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]社區(qū)參與旅游規(guī)劃與開發(fā)研究——以云南騰沖縣和順鎮(zhèn)為例[J]. 譚慶莉. 貴州商業(yè)高等專科學(xué)校學(xué)報(bào). 2009(02)
[2]古鎮(zhèn)如何實(shí)現(xiàn)文化旅游開發(fā)[J]. 前進(jìn)論壇. 2009(03)
[3]論古村鎮(zhèn)旅游的可持續(xù)發(fā)展[J]. 閆喜琴. 安徽農(nóng)業(yè)科學(xué). 2009(03)
[4]云南省騰沖和順僑鄉(xiāng)宗祠社會(huì)功能分析[J]. 段家開. 保山師專學(xué)報(bào). 2008(06)
[5]云南和順地景中的國(guó)家象征民間化過程[J]. 方怡潔. 中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2008(02)
[6]順天應(yīng)人 崇儒重文——云南保山和順鎮(zhèn)古建筑初探[J]. 高勇,楊磊. 建筑. 2007(17)
[7]“崇新會(huì)”——和順“新農(nóng)村建設(shè)”的先鋒[J]. 魯興勇. 保山師專學(xué)報(bào). 2007(04)
[8]試論“中和”之美[J]. 米玉婷. 和田師范?茖W(xué)校學(xué)報(bào). 2006(06)
[9]關(guān)于和諧旅游的倫理思考[J]. 韓玲,王能武. 江西藍(lán)天學(xué)院學(xué)報(bào). 2006(03)
[10]淺析和順古鎮(zhèn)民居建筑的文化特色[J]. 楊素紅. 保山師專學(xué)報(bào). 2006(01)
碩士論文
[1]和諧旅游的經(jīng)濟(jì)學(xué)視角研究[D]. 劉曉.中國(guó)海洋大學(xué) 2008
本文編號(hào):3075347
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/guojizhengzhilunwen/3075347.html
最近更新
教材專著
熱點(diǎn)文章