C.B.麥克弗森是20世紀(jì)創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的政治哲學(xué)家。他通過對17世紀(jì)西方政治思想史的解讀,提出了占有性個(gè)人主義這一命題。（1）使一個(gè)人成為人的,是不受他人意志左右的自由；（2）不受他人意志左右的自由意味著,除了為自己利益而自愿與他人交往以外,不存在與他人的任何關(guān)系；（3）個(gè)人本質(zhì)上是他自己的人身和稟賦的所有權(quán)人,他擁有這些與社會無關(guān)；（4）盡管個(gè)人不能出售他對自身的全部財(cái)產(chǎn)權(quán),但他可以出售他的勞動能力；（5）人類社會是由一系列市場關(guān)系構(gòu)成的；（6）既然不受他人意志左右的自由使一個(gè)人成為人,那么,只有當(dāng)為了確保他人享有同樣的自由,個(gè)人才可以受制于相應(yīng)的義務(wù)和規(guī)則：（7）政治社會是人類為了保護(hù)個(gè)人對自己的人身和物品的財(cái)產(chǎn)權(quán)利,以及維持個(gè)人之間有序的交換關(guān)系而設(shè)計(jì)的。在麥克弗森看來,霍和斯的自然狀態(tài)并不自然,而是以種文明的狀態(tài),霍布斯理論暗含著一種占有性市場社會；平等派盡管被視為激進(jìn)民主主義者,但他們的“人民”概念里卻并不包括仆人和領(lǐng)救濟(jì)金者；哈林頓的平衡原則是難以成立的,除非在一種市場關(guān)系中；洛克通過自然法論證自然權(quán)利,最終卻取消了自然法對無限占有的限制。 

【文章來源】：天津師范大學(xué)天津市

【文章頁數(shù)】：43 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
內(nèi)容摘要
Abstract
前言
    一、緣起
    二、選題意義
    三、研究狀況
第一章 麥克弗森思想的人學(xué)基礎(chǔ)
第二章 霍布斯：占有式市場社會
    一、不自然的自然狀態(tài)
    二、暗含的預(yù)設(shè)
    三、霍布斯的貢獻(xiàn)與不足
    四、回應(yīng)與爭論
第三章 平等派與哈林頓
    一、被遺忘的沉默者
    二、自我取消的平衡
    三、批評與反駁
第四章 洛克：不受限制的財(cái)產(chǎn)權(quán)利
    一、上屋抽梯：被取消的自然法
    二、自然狀態(tài)的雙重性
    三、含糊的公民社會
    四、其他難題
    五、反響與爭鳴
第五章 占有性個(gè)人主義與當(dāng)代社會
參考文獻(xiàn)
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]占有性個(gè)人主義批判——麥克弗森政治思想前提性研究[J]. 謝雯萍.  湖南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2011(02)
[2]如何邁向參與式民主——麥克弗森民主思想評析[J]. 盧瑾.  云南行政學(xué)院學(xué)報(bào). 2010(06)
[3]試析麥克弗森的參與式民主理論[J]. 陳炳輝,王菁.  江淮論壇. 2010(02)
[4]擁占性個(gè)人主義與自由主義民主——C·B·麥克弗森的政治學(xué)說[J]. 陳堯.  上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2004(01)

博士論文
[1]自由主義民主的困境與重建[D]. 余宜斌.復(fù)旦大學(xué) 2007



本文編號：3075019