文章敘述了法蘭克福學(xué)派第三代核心人物阿爾克塞·霍耐特的"承認(rèn)"理論的思想來源。闡釋了"承認(rèn)"理論的內(nèi)涵:"承認(rèn)"有三種形式,愛、法律、團(tuán)結(jié);蔑視的三種形式,強(qiáng)暴、剝奪權(quán)利、侮辱。探析霍耐特"承認(rèn)"理論的現(xiàn)代意義:對(duì)世界來說,為處理民族和國(guó)家之間的關(guān)系提供了可以借鑒和思考的思想理論資源;對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的意義,對(duì)和諧社會(huì)建設(shè)具有借鑒意義,對(duì)中國(guó)社會(huì)民主政治有著借鑒意義。 

【文章來源】：新西部. 2020,(15)

【文章頁數(shù)】：2 頁

【文章目錄】：
一、霍耐特“承認(rèn)”理論的思想來源
    1、黑格爾的承認(rèn)理論
    2、米德的社會(huì)心理學(xué)
    3、哈貝馬斯的交往理論
二、“承認(rèn)”和“蔑視”的形式
    1、“承認(rèn)”有三種形式
    2、蔑視有三種形式
三、霍耐特“承認(rèn)”理論的現(xiàn)代意義
    1、對(duì)世界的意義
    2、對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的意義。
        第一,對(duì)和諧社會(huì)建設(shè)具有借鑒意義。
        第二,對(duì)中國(guó)社會(huì)民主政治有著借鑒意義。
四、結(jié)語



本文編號(hào)：3062806