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阿馬蒂亞·森正義思想研究

發(fā)布時間:2021-01-06 07:06
  正義作為人類發(fā)展史上恒久不衰的追求在政治哲學(xué)、倫理學(xué)、法學(xué)甚至經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科中有著重要的研究價值。由于正義問題直面社會基本秩序建設(shè)并關(guān)乎社會個體之人,其本質(zhì)上更與一國文明進(jìn)步和可持續(xù)發(fā)展緊密關(guān)聯(lián),對于正義的思考不僅需要從制度安排和政策建構(gòu)著手,更要以開放多元的現(xiàn)實(shí)態(tài)度,從全球視角予以理性的考量。在當(dāng)下中國正深度推進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的過程中,社會正義問題不斷凸顯,而經(jīng)濟(jì)全球化也不斷引發(fā)非正義的矛盾沖突。因此建立和完善中國的社會公正理論既要堅持一種科學(xué)的正義觀為指導(dǎo)思想,也要批判性地吸收當(dāng)代西方正義思想的合理之處。當(dāng)代西方正義理論研究影響最大的莫過于羅爾斯的正義理論,他以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治稣軐W(xué)視角,采用契約論方法系統(tǒng)的提出作為公平的正義,并致力于重建一種普遍的社會道義論,從制度上與程序上對正義進(jìn)行安排。而作為羅爾斯的同事,1998年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎獲得者阿馬蒂亞·森則與這種以羅爾斯為代表的主流研究方法不同,他并未采取純粹思辨的方式對正義的制度或程序加以完美安排,而是延用了亞當(dāng).斯密、孔多塞所采用的比較方法的論證路徑,并在此方法的討論基礎(chǔ)上提出了一個不囿于求索抽象的、絕對的正義思想。森的正義思想,立足... 

【文章來源】:華中科技大學(xué)湖北省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】:183 頁

【學(xué)位級別】:博士

【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
1 緒論
    1.1 選題背景
    1.2 研究意義
    1.3 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀及分析
    1.4 研究方法
    1.5 論文的基本框架及內(nèi)容簡述
    1.6 研究的難點(diǎn)與創(chuàng)新
2 阿馬蒂亞·森正義思想的背景溯源
    2.1 個人經(jīng)歷
    2.2 學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)
    2.3 社會背景
    2.4 思想淵源
3 阿馬蒂亞·森正義思想的理論建構(gòu)
    3.1 阿馬蒂亞·森的正義視閾
    3.2 阿馬蒂亞·森的正義思想的理論路徑
    3.3 阿馬蒂亞·森的正義理論的評價體系
4 阿馬蒂·亞森正義思想的批判性超越
    4.1 對羅爾斯正義思想的批判
    4.2 對功利主義正義思想的批判
    4.3 對福利經(jīng)濟(jì)學(xué)正義思想的批判
    4.4 對馬克思的正義思想的拓展
5 阿馬蒂亞·森正義思想的可行性分析
    5.1 從人的發(fā)展視閾看阿馬蒂亞·森正義思想的可行性
    5.2 從社會發(fā)展視閾看阿馬蒂亞·森正義思想的可行性
    5.3 從全球化視閾看阿馬蒂亞·森正義思想的可行性
6 結(jié)論:阿馬蒂亞·森正義思想對當(dāng)代的啟示
    6.1 以寬泛的理性拓展正義的理論方向
    6.2 以人本思想完善正義的評價體系和政績觀
    6.3 以民主為前提建立科學(xué)民主決策制度
致謝
附 攻讀博士學(xué)位期間發(fā)表論文
參考文獻(xiàn)


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]西方公平正義思想的演變及啟示[J]. 徐大建.  上海財經(jīng)大學(xué)學(xué)報. 2012(03)
[2]阿瑪?shù)賮啞ど恼x觀——對羅爾斯的批判及其公共政策含義[J]. 汪毅霖.  學(xué)術(shù)月刊. 2011(06)
[3]“分配正義”三題[J]. 高兆明.  社會科學(xué). 2010(01)
[4]超越危機(jī)的資本主義[J]. 阿馬蒂亞·森,楊思遠(yuǎn).  中國特色社會主義研究. 2009(06)
[5]自由與平等的前提追問——馬克思“社會正義”理論的深度闡釋[J]. 卞紹斌.  長白學(xué)刊. 2009(06)
[6]社會主要矛盾的新變化與實(shí)現(xiàn)社會公平正義[J]. 張健.  長白學(xué)刊. 2009(06)
[7]對分配正義的批判與反思——基于《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》的視角[J]. 王廣.  哲學(xué)研究. 2009(10)
[8]“正義”的歷史限度及其超越[J]. 楊國榮.  學(xué)術(shù)月刊. 2009(10)
[9]論正義的追求與和諧的實(shí)現(xiàn)[J]. 鄧大鳴.  現(xiàn)代哲學(xué). 2009(05)
[10]貧困與反貧困的產(chǎn)權(quán)分析[J]. 李曉紅,周文.  馬克思主義研究. 2009(08)



本文編號:2960146

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