馬克思與恩格斯國(guó)家治理思想的共性:既批判資本主義國(guó)家治理是以剝削勞動(dòng)者及維護(hù)特權(quán)群體利益的虛幻共同體,又科學(xué)構(gòu)想未來(lái)社會(huì)主義國(guó)家在政治、經(jīng)濟(jì)和文化治理上維護(hù)人民群眾的利益。然而,他們又展現(xiàn)著各自理論的特點(diǎn):對(duì)國(guó)家的起源、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下的國(guó)家治理以及東方社會(huì)道路有著不同側(cè)重,顯現(xiàn)微妙差異。時(shí)至今日,盡管時(shí)空形態(tài)和生產(chǎn)方式發(fā)生顯著變化,但科學(xué)真理卻難以改變。馬克思與恩格斯國(guó)家治理思想具有歷史穿透力及闡釋力,為中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家治理提供可資借鑒的理論價(jià)值。 

【文章來(lái)源】：黨政研究. 2020,(06)北大核心

【文章頁(yè)數(shù)】：9 頁(yè)

【文章目錄】：
一、一個(gè)值得商榷的話題:馬克思與恩格斯國(guó)家治理思想是否異同?
二、思想共鳴:馬克思與恩格斯國(guó)家治理思想的核心關(guān)切
    （一）現(xiàn)實(shí)的反思:馬克思與恩格斯對(duì)資本主義國(guó)家治理的批判
    （二）未來(lái)的指向:馬克思與恩格斯對(duì)社會(huì)主義國(guó)家治理的科學(xué)構(gòu)想
        第一,社會(huì)主義國(guó)家實(shí)行民主化的政治治理。
        第二,社會(huì)主義國(guó)家實(shí)行公有制的經(jīng)濟(jì)治理。
        第三,社會(huì)主義國(guó)家社會(huì)治理以維護(hù)人民利益為宗旨。
三、殊途同歸:馬克思與恩格斯國(guó)家治理思想的細(xì)微差別
四、當(dāng)代價(jià)值:闡釋及應(yīng)對(duì)國(guó)家治理危機(jī)的理論利器
    （一）西方國(guó)家治理依然是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益的虛幻共同體
    （二）中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家治理以制度優(yōu)勢(shì)彰顯中國(guó)之治
    （三）構(gòu)建人類命運(yùn)共同體為全球治理展現(xiàn)中國(guó)智慧



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