高麗《訓要十條》引《尚書》方法及其政治意識
發(fā)布時間:2021-01-03 01:33
《訓要十條》是朝鮮高麗王朝的締造者王建在臨終前命后世子孫遵守的遺言,體現(xiàn)了高麗太祖王建的政治意識,對朝鮮高麗的政治與文化也產生了重要影響。《訓要十條》中多處引用了中國政史典籍《尚書》,其引用的主要方式是"引事"與"引辭",引用的主要內容是《尚書》中的人物事跡以及人物的話語、格言和熟語等。分析《訓要十條》引用《尚書》的具體實例,闡述《尚書》對《訓要十條》以及朝鮮半島所產生的影響,剖析其背后的政治意識,有重要的政治意義和學術價值。作為修辭手法的引用及其所體現(xiàn)的政治意識是中國古典典籍跨文化傳播的重要方式與推動力。
【文章來源】:海南大學學報(人文社會科學版). 2020年06期 CSSCI
【文章頁數(shù)】:7 頁
【參考文獻】:
期刊論文
[1]《訓要十條》與《憲法十七條》吸收中國政治文化之異同比較[J]. 張瑞春. 通化師范學院學報. 2014(07)
[2]高麗太祖的《十訓要》和崔承老的《時務二十八條》[J]. 李甦平. 韓國研究論叢. 2005(00)
博士論文
[1]韓國李朝時期的《尚書》學研究[D]. 劉世明.山西大學 2016
碩士論文
[1]論“引用”修辭方式的語篇功能[D]. 劉偉偉.復旦大學 2010
本文編號:2954048
【文章來源】:海南大學學報(人文社會科學版). 2020年06期 CSSCI
【文章頁數(shù)】:7 頁
【參考文獻】:
期刊論文
[1]《訓要十條》與《憲法十七條》吸收中國政治文化之異同比較[J]. 張瑞春. 通化師范學院學報. 2014(07)
[2]高麗太祖的《十訓要》和崔承老的《時務二十八條》[J]. 李甦平. 韓國研究論叢. 2005(00)
博士論文
[1]韓國李朝時期的《尚書》學研究[D]. 劉世明.山西大學 2016
碩士論文
[1]論“引用”修辭方式的語篇功能[D]. 劉偉偉.復旦大學 2010
本文編號:2954048
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