乾隆皇帝是清代“康乾盛世”的奠基者之一,在其統(tǒng)治期間一直致力于維護(hù)邊疆穩(wěn)定和國家統(tǒng)一,為統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。乾隆皇帝在處理民族關(guān)系中逐漸形成了自己獨(dú)具特色的民族關(guān)系思想體系。第一章介紹了乾隆時(shí)期的民族關(guān)系概況。乾隆皇帝作為清朝的最高統(tǒng)治者,其處理民族關(guān)系時(shí),必然竭力維護(hù)滿族人的各方面利益,區(qū)別漢族及其他民族,以鞏固滿族的統(tǒng)治地位。本章通過分析乾隆皇帝處理民族關(guān)系的政治實(shí)踐,探究其民族關(guān)系思想產(chǎn)生的背景。第二章比較系統(tǒng)地梳理了乾隆帝民族關(guān)系思想的主要內(nèi)容。乾隆帝民族關(guān)系思想主要由“統(tǒng)一中外”、“因俗而治”、“懷柔以德”、“剿撫兼施,以撫為主”四大部分構(gòu)成。其中“統(tǒng)一中外”是乾隆帝民族關(guān)系思想的核心,“因俗而治”是其民族關(guān)系思想的基本方針,“懷柔以德”與“剿撫兼施,以撫為主”是其民族關(guān)系思想的重要組成部分,四大部分構(gòu)成了較為完整的民族關(guān)系思想體系。第三章分析了乾隆帝民族關(guān)系思想的來源、特點(diǎn)、影響及局限性。乾隆帝民族關(guān)系思想的形成既受傳統(tǒng)儒家思想、羈縻之道的影響,又受其祖父、父親的影響,還有其本人對民族關(guān)系的認(rèn)識。一切從實(shí)際出發(fā)、繼承傳統(tǒng)民族關(guān)系思想的同時(shí)也有所創(chuàng)新、各個(gè)思想觀點(diǎn)相互聯(lián)系是乾隆帝民族關(guān)系思想的主要特點(diǎn)。乾隆帝民族關(guān)系思想順應(yīng)歷史潮流,維護(hù)了國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),增強(qiáng)了清朝政府對各民族的凝聚力,對后世處理民族關(guān)系產(chǎn)生了較大影響。雖有一定的局限性,但瑕不掩瑜,其功績?nèi)允侵饕摹?br> 【學(xué)位單位】：煙臺大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2019
【中圖分類】：D092
【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    一、研究目的及意義
    二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
    三、研究思路、方法及創(chuàng)新點(diǎn)
第一章 乾隆時(shí)期民族關(guān)系概況
    第一節(jié) 清政府“滿漢一體”的國策
    第二節(jié) 清政府與蒙古各部的關(guān)系
        一、漠南蒙古和漠北蒙古
        二、漠西厄魯特蒙古
    第三節(jié) 清政府與回部的關(guān)系
        一、平定回部大小和卓木叛亂
        二、利用宗教管理回部,并平定烏什之變
    第四節(jié) 清政府與西南藏區(qū)的關(guān)系
        一、西藏地區(qū)
        二、川康藏區(qū)
    第五節(jié) 清政府對西南苗族的治理
第二章 乾隆帝民族關(guān)系思想的內(nèi)容
    第一節(jié) “統(tǒng)一中外”
    第二節(jié) “因俗而治”
    第三節(jié) “懷柔以德”
    第四節(jié) “剿撫兼施,以撫為主”
第三章 乾隆帝民族關(guān)系思想的來源、特點(diǎn)、影響及局限性
    第一節(jié) 乾隆帝民族關(guān)系思想的來源
    第二節(jié) 乾隆帝民族關(guān)系思想的特點(diǎn)
    第三節(jié) 乾隆帝民族關(guān)系思想的影響及局限性
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
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本文編號：2855023