【摘要】：1930年代日本進(jìn)入“激進(jìn)主義運(yùn)動的高揚(yáng)期”,在關(guān)東大震災(zāi)、金融恐慌和世界恐慌等影響下產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)蕭條、政黨政治腐敗等問題。在倫敦海軍軍備縮減會議等背景下,日本內(nèi)外危機(jī)深化,右翼運(yùn)動勃發(fā)。在日本歷史上,這一時期是法西斯形成、確立的時期。在此期間,以血盟團(tuán)、愛鄉(xiāng)塾為代表的民間右翼急速成長為一大政治勢力。自1931年的三月事件到1936年的二二六事件期間,民間右翼與軍部的革新派相結(jié)合,發(fā)動了一系列右翼恐怖事件和政變。在這些恐怖事件及政變中,日本當(dāng)權(quán)者和財(cái)閥被殺害,日本走向了侵華戰(zhàn)爭以及太平洋戰(zhàn)爭的不歸路。作為右翼思想家,北一輝提出國家改造理論,大川周明標(biāo)榜日本精神,井上日召樹立“一殺多生”思想,橘孝三郎提倡皇道主義。他們作為右翼運(yùn)動的理論指導(dǎo)者,發(fā)動了血盟團(tuán)事件、五一五事件和二二六事件,對血盟團(tuán)團(tuán)員、愛鄉(xiāng)塾塾生、青年將校等群體進(jìn)行思想洗腦,培養(yǎng)其成為革新青年,煽動他們參與右翼恐怖事件。右翼運(yùn)動的勃發(fā)受政治、經(jīng)濟(jì)和外交等多方面的影響,也與一定的大眾心理相聯(lián)系。思想領(lǐng)袖提出所謂“國家改造”的主張,通過大眾間的相互作用樹立了權(quán)威信仰這一形態(tài)。通過斷言、重復(fù)和傳染等動員手段,培育了一批“革新青年”,煽動其參與右翼恐怖事件。在右翼運(yùn)動中大眾心理表現(xiàn)出盲目性、暴力性及絕對服從性,并表現(xiàn)出一定的宗教感情。這種宗教感情包括對思想領(lǐng)袖的盲目崇拜,對右翼恐怖事件主謀的盲目服從和對作為“現(xiàn)人神”的天皇的宗教信仰。
【學(xué)位授予單位】：南開大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號】：K313.4;D731.3

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本文編號：2702280