【摘要】：赫伯特·馬爾庫塞(1879-1979),是社會批判理論的重要構(gòu)建者和早期法蘭克福學(xué)派的代表人物之一。為了更加全面地解讀馬爾庫塞的批判理論,本文聚焦于馬爾庫塞批判理論的核心與根本,研究馬爾庫塞的審美政治思想,以期豐富對西方馬克思主義代表人物的政治哲學(xué)研究。本文圍繞馬爾庫塞“為何要進行審美救贖?”、“為何會選擇審美作為救贖路徑?”、“審美救贖方案是如何展開的?”以及“如何評價審美救贖的思想?”四個環(huán)環(huán)相扣的問題展開,依次論述了馬爾庫塞審美政治思想的現(xiàn)實背景、發(fā)展歷程和具體內(nèi)容,并對其思想做出了總體評價。馬爾庫塞審美政治思想的現(xiàn)實背景是技術(shù)理性對資本主義社會全方位的控制,包括經(jīng)濟領(lǐng)域內(nèi)虛假需求合理性的建構(gòu),政治領(lǐng)域內(nèi)極權(quán)主義社會的塑造以及文化領(lǐng)域內(nèi)一體化進程的推進。面對發(fā)達工業(yè)社會技術(shù)理性的全面控制這一病態(tài)現(xiàn)狀,馬爾庫塞在吸收和發(fā)展海德格爾、馬克思和弗洛伊德思想的基礎(chǔ)上,從藝術(shù)出發(fā),提出了審美政治思想的救贖路徑。其審美政治思想以“藝術(shù)形式”為起點,以新感性作為實現(xiàn)“人”解放的重要條件,最終促成“新社會”的產(chǎn)生。馬爾庫塞理論的批判性對后世構(gòu)建新的社會批判理論仍舊具有重要的啟示意義,其審美政治思想本身也具有對人精神層面的救贖功能。但是其審美政治思想具有技術(shù)觀方面的內(nèi)在矛盾,并且存在著對馬克思思想一定程度的誤讀,是一種烏托邦的想象。
【學(xué)位授予單位】：上海師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：D091

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本文編號：2699753