【摘要】:近年來(lái),盡管我國(guó)人民生活質(zhì)量不斷提高,但與之密切相關(guān)的公民素質(zhì)水平卻不盡如人意。面對(duì)當(dāng)前這一現(xiàn)狀,公共精神的再培育便迫在眉睫。本文對(duì)公共精神的概念作了梳理,并采用了帕特南在《使民主運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)》中對(duì)公共精神的概念界定:“公共精神是孕育于公共社會(huì)之中的位于最深的基本道德和政治價(jià)值層面的以公民和社會(huì)為依歸的價(jià)值取向,它包含民主、平等、自由、秩序、公共利益和負(fù)責(zé)任等一系列最基本的價(jià)值命題。” 日本公民館從1946年始建至今,一直作為社會(huì)教育的綜合性設(shè)施,不僅提升了公民參與社會(huì)活動(dòng)的積極性與現(xiàn)實(shí)性,而且還增加了民眾間的社會(huì)資本,從而為積極培育公民的公共精神即平等、自治及參與的精神提供了條件?v觀其發(fā)展歷程,大致經(jīng)歷了五個(gè)階段:創(chuàng)建伊始期(1946年—1949年);發(fā)展充實(shí)期(1949年—1959年);重建規(guī)劃期(1959年—1969年);革新增長(zhǎng)期(1969年—1979年);完善升華期(1979年至今)。在發(fā)展過程中,日本公民館經(jīng)歷了起伏,也出現(xiàn)過問題。本文通過對(duì)日本公民館不同歷史時(shí)期公共精神培育中存在的利弊進(jìn)行分析總結(jié),取其精華去其糟粕,使我國(guó)社區(qū)教育機(jī)構(gòu)在開展公共精神培育過程中能夠趨利避害。 我國(guó)社區(qū)教育起步較晚,直至20世紀(jì)80年代中期,具有現(xiàn)代意義的社區(qū)教育機(jī)構(gòu)才開始在上海生根發(fā)芽。盡管經(jīng)過了20多年的發(fā)展,它的各項(xiàng)設(shè)施設(shè)備依然不盡完善,F(xiàn)總結(jié)其發(fā)展經(jīng)歷了大致如下三個(gè)階段:第一,學(xué)校德育工作延伸階段(1985年底一1988年);第二,學(xué)校向社區(qū)開放階段(1988年一1993年);第三,居民廣泛參與階段(1993年5月一至今)。經(jīng)過對(duì)材料的梳理,可以看出,現(xiàn)在我國(guó)社區(qū)教育開展的形式大部分還是以政府為主導(dǎo),且依附性強(qiáng)(對(duì)學(xué)校的依賴性),缺乏相對(duì)的獨(dú)立性,加之民眾缺乏主動(dòng)參與的精神,因此,很難行之有效地開展社區(qū)教育,,也就很難通過發(fā)揮社區(qū)教育機(jī)構(gòu)的作用來(lái)實(shí)現(xiàn)公共精神培育的良性發(fā)展。因此,針對(duì)我國(guó)社區(qū)教育機(jī)構(gòu)在公共精神培育中存在的不足,借鑒日本公民館長(zhǎng)期發(fā)展以來(lái)所得出的經(jīng)驗(yàn),吸取其發(fā)展過程中的教訓(xùn),進(jìn)而對(duì)我國(guó)社區(qū)教育機(jī)構(gòu)在公共精神培育方面給予建議,正是本文的目的所在。
【學(xué)位授予單位】:上海師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號(hào)】:D64;D731.3
【參考文獻(xiàn)】
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2533028
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