發(fā)布時(shí)間：2018-09-07 07:05

【摘要】：日本學(xué)界對(duì)西田幾多郎與"近代的超克"之間的關(guān)系問(wèn)題,以及西田哲學(xué)的世界觀與"京都學(xué)派"的哲學(xué)家提出的"世界史的哲學(xué)"的關(guān)系問(wèn)題,日本學(xué)者大多從尋找差異的角度展開(kāi)論證。然而,從二者的理論構(gòu)成和邏輯推演入手分析,可以看出,不論是對(duì)日本國(guó)家的"道義的生命力"的解讀,還是對(duì)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí),"近代的超克"論和"京都學(xué)派"哲學(xué)家的問(wèn)題視角、思想傾向、哲學(xué)邏輯和方法論幾乎都來(lái)源于西田哲學(xué)。
[Abstract]:The relationship between Nishida Kitar and the modern Chaoke, and the relationship between the world outlook of Xida philosophy and the philosophy of world history put forward by the philosophers of the Kyoto School. Most Japanese scholars demonstrate from the angle of looking for differences. However, from the theoretical composition and logical deduction of the two, we can see that, whether it is the interpretation of the "moral vitality" of the Japanese nation, Still, the understanding of the Pacific War, the "modern Chaoke" theory and the "Kyoto school" philosophers' problem perspective, ideological tendency, philosophical logic and methodology almost all come from the philosophy of Xitian.
【作者單位】： 哈爾濱師范大學(xué)社會(huì)與歷史學(xué)院;
【基金】：黑龍江省社會(huì)科學(xué)基金資助項(xiàng)目(06B014) 國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目:(11CSS004) 哈爾濱師范大學(xué)青年學(xué)術(shù)骨干資助計(jì)劃項(xiàng)目(sgb2011-03)
【分類(lèi)號(hào)】：D73

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 戰(zhàn)軍;;評(píng)“世界史的哲學(xué)”[J];外國(guó)問(wèn)題研究;1989年02期

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 金科;日本近代啟蒙哲學(xué)的特征[J];現(xiàn)代日本經(jīng)濟(jì);1991年02期

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本文編號(hào)：2227549