《江蘇大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2013年03期
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《江蘇大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》 2013年03期
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存在觀念和政治原則的根本變化——簡(jiǎn)論西方政治哲學(xué)的兩次轉(zhuǎn)型
【摘要】:在進(jìn)入現(xiàn)代之前,西方政治哲學(xué)的核心是以超驗(yàn)的道德或宗教原則規(guī)定現(xiàn)實(shí)的政治,經(jīng)驗(yàn)的實(shí)踐指向超感性的世界,F(xiàn)代的本質(zhì)就是這種超感性世界的崩塌,在"自由解放"的旗幟下,政治的理解回歸到了世俗的立場(chǎng)上,理性、權(quán)利、利益或欲望等等成為政治闡釋的基礎(chǔ)。后現(xiàn)代主義進(jìn)一步質(zhì)疑現(xiàn)代自由解放的宏達(dá)敘事,以微觀、差異、多元等概念為中心,將政治的闡釋放置到經(jīng)驗(yàn)主義和現(xiàn)象主義的氛圍之中,實(shí)際上是完成而不是超越了現(xiàn)代政治的邏輯,因此,并不構(gòu)成政治哲學(xué)的一個(gè)新形態(tài)。
【作者單位】:
中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】:
【基金】:
【分類號(hào)】:D09
【正文快照】:
主持人語:政治是社會(huì)歷史的一個(gè)基本的存在維度。因此,在思想史上,政治不僅是哲學(xué)思考的基本對(duì)象,而且是闡釋哲學(xué)思想的基本視角。于是,在這兩個(gè)本質(zhì)相關(guān)卻又存在基本差異的意義上有了政治哲學(xué)。本組文章從觀念與政治、思想與現(xiàn)實(shí)、學(xué)統(tǒng)與政統(tǒng)等方面討論政治與哲學(xué)之間的復(fù)雜
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【共引文獻(xiàn)】
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本文編號(hào):212596
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