本文選題：俄羅斯東正教 + 黑龍江　； 參考：《學(xué)術(shù)交流》2015年12期

【摘要】：俄羅斯東正教在中國的繁榮與衰落不但反映了俄羅斯在政治領(lǐng)域的波詭云譎,同時也折射了中國國力的變化。從明朝開始,俄羅斯通過宗教組織對中國遠東地區(qū)實行宗教滲透,進而輸出自己的文化和價值觀。來華的俄羅斯東正教教士不僅僅擔負傳教的使命,還負責收集有利于俄羅斯帝國對華戰(zhàn)略的情報。在清朝時期,派駐北京的俄羅斯宗教使團除了收集情報外,更是俄羅斯在華公民利益的保衛(wèi)者,還起到了駐外外交代表處的作用。中國東北地區(qū)的東正教活動及發(fā)展歷史擁有自己的體系和脈絡(luò),這種脈絡(luò)主要與中東鐵路的建設(shè)和投入運行密切相關(guān),東正教在哈爾濱的傳播和哈爾濱教區(qū)的成立、繁榮、衰落是一種歷史的必然。
[Abstract]:The prosperity and decline of the Russian Orthodox Church in China not only reflects the decadent of Russia in the political field, but also reflects the change of China's national strength. From the Ming Dynasty, Russia carried out religious infiltration through religious organizations to the Far East of China, and then exported its literary and cultural values. In the Qing Dynasty, the Russian religious mission to Beijing, in addition to collecting information, was also a safeguard for the interests of Russia's citizens in China and the role of the diplomatic representative stationed abroad in the Qing Dynasty. History has its own system and vein, which is closely related to the construction and operation of the Middle East Railway. It is a historical necessity that the Eastern Orthodox Church has spread in Harbin and the establishment of the Harbin Parish, and the prosperity and decline.
【作者單位】： 黑龍江大學(xué)俄語學(xué)院;
【基金】：國家社科基金重大項目“當代俄羅斯文藝形勢與未來發(fā)展研究”(13&ZD126) 中俄人文合作協(xié)同創(chuàng)新中心重大攻關(guān)項目“當代俄羅斯文藝形勢與未來發(fā)展”(2012ZD004)
【分類號】：D751.2

【共引文獻】

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本文編號：1986351