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  本文關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)淵源、理論基石與學(xué)科視角——西方政治社會(huì)化哲學(xué)理論的歷史論析，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《求索》 2007年12期

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傳統(tǒng)淵源、理論基石與學(xué)科視角——西方政治社會(huì)化哲學(xué)理論的歷史論析

 

【摘要】：政治社會(huì)化理論是對(duì)政治社會(huì)化現(xiàn)象的理性認(rèn)知,它源于古代希臘的政治理論,構(gòu)成了西方經(jīng)驗(yàn)主義政治學(xué)的理論淵源。與現(xiàn)代政治社會(huì)化理論相比,傳統(tǒng)政治社會(huì)化理論還不具備自覺的理論基礎(chǔ)和學(xué)科要素。社會(huì)學(xué)與政治學(xué)的獨(dú)立使現(xiàn)代政治社會(huì)化理論進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。政治社會(huì)學(xué)的誕生表明政治社會(huì)化理論不僅具備了專屬的學(xué)科名稱,而且在學(xué)科制度、研究成果、方法論及研究對(duì)象等方面都成為了一門獨(dú)立的現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)。

【作者單位】： 南京大學(xué)哲學(xué)系 江蘇
【關(guān)鍵詞】：
【分類號(hào)】：D09
【正文快照】：

一政治社會(huì)化理論的傳統(tǒng)淵源作為社會(huì)動(dòng)物的人類,從他脫離動(dòng)物界形成人類社會(huì)后就應(yīng)當(dāng)被視為具有獨(dú)特的社會(huì)化現(xiàn)象,一方面“對(duì)于社會(huì),社會(huì)化是使新的個(gè)人適應(yīng)有組織的生活方式并教給他們社會(huì)的文化傳統(tǒng)的過程。社會(huì)化把人這樣的動(dòng)物變成人,變成社會(huì)的成員�！�;另一方面,“從

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本文編號(hào)：188017