新加坡婦女權(quán)利與國家父權(quán)制關(guān)系試析
本文關(guān)鍵詞: 婦女權(quán)利 國家父權(quán)制 新加坡 出處:《東南亞研究》2016年01期 論文類型:期刊論文
【摘要】:新加坡是典型的國家父權(quán)制,奉行國家至上、家庭為根、好政府和強政府。新加坡政府對婦女定位是"賢妻良母"和"好勞動力",婦女既要承擔(dān)照顧家庭培養(yǎng)孩子的傳統(tǒng)角色,也要為國家經(jīng)濟增長作出貢獻。政府的婦女政策圍繞著這兩個有點矛盾的定位不斷調(diào)整,新加坡婦女權(quán)利因應(yīng)國家父權(quán)制的需要而變化。政府是從國家利益和家庭利益的視角,而不是從性別平等和婦女利益的視角來提倡婦女權(quán)利,所以不可能從根本上提升婦女權(quán)利。
[Abstract]:Singapore is a typical national patriarchal system with the principle of national supremacy, family as the root, good government and strong government. The Singapore government defines women as "good wife and good mother" and "good labor force". Women should not only take the traditional role of taking care of the family to raise children, but also contribute to the country's economic growth. The government's policy on women is constantly adjusted around these two contradictory positions. Women's rights in Singapore changed in response to the needs of the national patriarchal system. The Government promoted women's rights from the perspective of national and family interests, not from the perspective of gender equality and women's interests. Therefore, it is impossible to fundamentally promote women's rights.
【作者單位】: 中山大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院;
【基金】:教育部人文社會科學(xué)研究一般項目“東南亞女性政治參與研究”(10YJA810006)
【分類號】:D733.9
【正文快照】: 國家父權(quán)制是父權(quán)制的延伸,是一種等級制的社會結(jié)構(gòu),呈現(xiàn)為國家/家庭、中央/地方、富人/窮人、主體民族/少數(shù)民族、男人/女人的等級秩序。在國家父權(quán)制主導(dǎo)下,不同階級、族群、性別的政治權(quán)力、資源分配均不平等!皣易鳛檫@一切的反映,其本質(zhì)只能是男權(quán)的!盵1]新加坡是典
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,本文編號:1447193
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