發(fā)布時間：2018-01-13 03:38

  本文關(guān)鍵詞：中國被收養(yǎng)兒童在美國的身份認(rèn)同構(gòu)建　出處：《華東師范大學(xué)》2012年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

  更多相關(guān)文章： 中國被收養(yǎng)兒童 身份認(rèn)同構(gòu)建 美國白人

【摘要】：身份認(rèn)同研究本身的多面性使得各領(lǐng)域研究身份認(rèn)同問題時聚焦在身份認(rèn)同的某些方面進行研究。心理學(xué)與社會學(xué)領(lǐng)域?qū)ι矸菡J(rèn)同問題最為關(guān)注,但兩者的研究視角不甚相同,甚至有時是相對的。心理學(xué)家更注重從個人心理層面進行剖析,而社會學(xué)家者更關(guān)注在宏觀的社會層面上各個群體是如果構(gòu)建他們的身份認(rèn)同的。 美國白人收養(yǎng)中國兒童的現(xiàn)象在20世紀(jì)90年代才出現(xiàn)并很快發(fā)展成跨國收養(yǎng)中前所未有的規(guī)模。由此,這些被收養(yǎng)的中國兒童在美國如何構(gòu)建他們的身份認(rèn)同的問題急需被研究探索。由于這一問題本身的多面性,用于分析的理論框架也必須是多面的。因此,在理論上,心理學(xué)領(lǐng)域的身份認(rèn)同構(gòu)建理論和身份認(rèn)同階段范例將與社會學(xué)領(lǐng)域?qū)ι贁?shù)族裔群體族裔身份認(rèn)同的研究理論相結(jié)合,用于分析這一問題。此外,在實地研究上,美國白人做出何種努力以及如何做出這些努力來幫助被收養(yǎng)的中國兒童構(gòu)建身份認(rèn)同將通過對田野研究材料的分析得出。通過結(jié)合理論與實地研究,最大限度地對這一問題做一個全面的研究探索。 本論文通過將心理學(xué)與社會學(xué)領(lǐng)域的理論相結(jié)合來分析在美國成長的被收養(yǎng)中國兒童的身份認(rèn)同構(gòu)建,得出的結(jié)論是半憂半喜的。喜的是美國白人養(yǎng)父母做出了巨大的努力來培養(yǎng)他們收養(yǎng)的中國兒童對中國文化的認(rèn)識,這一努力糾正了過去無視跨國收養(yǎng)兒童出生國文化而產(chǎn)生的收養(yǎng)兒童出現(xiàn)身份認(rèn)同危機的問題。 憂的是,美國白人養(yǎng)父母所采用的方式有問題。美國白人養(yǎng)父母一般通過對中國文化的想象,慶祝各種中國傳統(tǒng)節(jié)日,以及購買與中國文化有關(guān)的產(chǎn)品來對他們收養(yǎng)的中國兒童進行中國文化教育。這樣的教育方式只能提供片面的中國文化,并且在深層次上更反映出美國白人養(yǎng)父母本身對華裔少數(shù)族裔的偏見和固有看法。 盡管是半喜半憂,對于美國白人收養(yǎng)中國兒童現(xiàn)象以及這些中國兒童在美國如何構(gòu)建身份認(rèn)同問題的越來越多的研究討論為未來變化帶來希望。隨著這些兒童正在進入青少年和成年,在不遠(yuǎn)的將來,已長成人的這批中國兒童如何看待自己成長在白人社區(qū)的身份認(rèn)同以及他們會對他們的白人父母所做出的努力有何種反應(yīng)都將是未來研究的方向。
[Abstract]:The multidimensional nature of identity studies makes the study of identity in various fields focus on some aspects of identity. The field of psychology and sociology pays most attention to the issue of identity. However, the perspective of the two research is not very similar, or sometimes relative. Psychologists pay more attention to the analysis from the individual psychological level. Sociologists are more concerned about how groups build their identities at the macro social level. The phenomenon of white American adoptions of Chinese children only appeared in 1990s and quickly developed into an unprecedented scale in intercountry adoptions. The question of how these adopted Chinese children construct their identity in the United States needs to be studied and explored urgently. Because of the multifaceted nature of the problem itself, the theoretical framework for analysis must also be multi-faceted. In theory, the theory of identity construction in the field of psychology and the paradigm of identity stage will be combined with the research theory of ethnic identity of ethnic minorities in the field of sociology to analyze this problem. In field research. What kind of efforts and how white Americans make to help adopted Chinese children to build their identity will be obtained through the analysis of field research materials, and through the combination of theory and field research. To the maximum extent of this problem to do a comprehensive study and exploration. This thesis combines the theories of psychology and sociology to analyze the identity construction of adopted Chinese children growing up in the United States. The conclusion is half-sad and half-happy. Happily, white adoptive parents in the United States have made great efforts to cultivate their adopted Chinese children's understanding of Chinese culture. The effort corrects a crisis of identity in adoptions that have ignored the culture of the country in which intercountry adoptions were born. The worry is that there is a problem with the way white adoptive parents in the United States use. White American adoptive parents generally celebrate traditional Chinese festivals by imagining Chinese culture. And the purchase of products related to Chinese culture to educate their adopted Chinese children in Chinese culture. Such education can only provide one-sided Chinese culture. It also reflects the American white adoptive parents' prejudice against ethnic minorities. Half happy and half sad. Growing research into the adoption of Chinese children by white Americans and how these Chinese children build their identity in the United states offers hope for future change. As these children move into adolescence. Years. In the near future. How the adult group of Chinese children view their identity as a white community and how they react to the efforts of their white parents will be the direction of future research.
【學(xué)位授予單位】：華東師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：D771.2

【相似文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 楊威;;身份的現(xiàn)代性意蘊[J];唯實;2006年07期

2 閆廣芬;楊洋;;累并快樂著——某國家重點中學(xué)女教師自我身份認(rèn)同研究[J];中華女子學(xué)院學(xué)報;2006年05期

3 彭遠(yuǎn)春;;論農(nóng)民工身份認(rèn)同及其影響因素——對武漢市楊園社區(qū)餐飲服務(wù)員的調(diào)查分析[J];人口研究;2007年02期

4 劉守文;;民間思想和民間思想者——王明生《三十六說》讀后[J];呂梁高等專科學(xué)校學(xué)報;2007年02期

5 郭杰;葛孝億;;共識與沖突:我國教師“身份認(rèn)同”問題的現(xiàn)實審視[J];傳承;2009年20期

6 黃宏姣;;民間知識分子的身份尷尬——民間知識分子形象系列研究之二[J];湖北民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2009年06期

7 鄭耀撫;;青年農(nóng)民工的城市生活體驗與身份認(rèn)同[J];當(dāng)代青年研究;2010年03期

8 陳麗琴;;建國以來女縣長身份認(rèn)同變遷透析——基于湖北省35個女縣長的訪談分析[J];婦女研究論叢;2010年04期

9 潘江曼;;閑逛者的視覺消費[J];學(xué)理論;2011年01期

10 馬金龍;李錄堂;;對銀川市八零后回族農(nóng)民工身份認(rèn)同及市民化的調(diào)查分析[J];北方民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2011年02期

相關(guān)會議論文 前10條

1 魏峰;;農(nóng)民工的身份認(rèn)同與社會主義和諧社會的構(gòu)建[A];山西省政治學(xué)會紀(jì)念建黨85周年理論研討會論文集[C];2006年

2 藍(lán)若宇;;我們都是“惡搞者”:從文化的身份認(rèn)同看惡搞[A];中國傳媒大學(xué)第三屆全國新聞學(xué)與傳播學(xué)博士生學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2009年

3 劉泓;;虛擬游戲的身份認(rèn)同——網(wǎng)絡(luò)游戲的文化體驗之反思之一[A];全球信息化時代的華人傳播研究：力量匯聚與學(xué)術(shù)創(chuàng)新——2003中國傳播學(xué)論壇暨CAC/CCA中華傳播學(xué)術(shù)研討會論文集（下冊）[C];2004年

4 竹琳;;論文化傳播全球化背景下的身份認(rèn)同[A];中國傳媒大學(xué)第三屆全國新聞學(xué)與傳播學(xué)博士生學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2009年

5 華正新;;結(jié)構(gòu)力量與身份認(rèn)同:農(nóng)民工中的青年技工[A];改革開放三十年與青少年和青少年工作發(fā)展研究報告——第四屆中國青少年發(fā)展論壇暨中國青少年研究會優(yōu)秀論文集（2008）[C];2008年

6 鮑迎迎;;論《灶神娘娘》中的母女關(guān)系與身份認(rèn)同[A];福建省外國語文學(xué)會2009年年會暨學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2009年

7 王婷婷;;盛宴的背后——在青春文學(xué)中尋找和重構(gòu)青少年身份認(rèn)同[A];第六屆中國跨文化交際研究會年會論文摘要匯編[C];2005年

8 吳新慧;;流動兒童社會融入狀態(tài)分析——以杭州市為例[A];秩序與進步：社會建設(shè)、社會政策與和諧社會研究——浙江省社會學(xué)學(xué)會成立二十周年紀(jì)念暨2007學(xué)術(shù)年會論文集[C];2007年

9 朱冰;;《包法利夫人》精神批評淺析[A];福建省外國語文學(xué)會2008年年會論文集[C];2008年

10 向榮;;被低估的大師與外省文學(xué)的身份認(rèn)同——兼論文學(xué)的地緣政治學(xué)[A];“辛亥百年與四川小說創(chuàng)作”學(xué)術(shù)研討會論文集（《當(dāng)代文壇》2011年增刊）[C];2011年

相關(guān)重要報紙文章 前10條

1 文學(xué)博士 劉偉;身份認(rèn)同：我們共同焦慮之源[N];中國圖書商報;2008年

2 彭興庭;身份認(rèn)同關(guān)鍵在社會轉(zhuǎn)型[N];北方經(jīng)濟時報;2006年

3 復(fù)旦大學(xué)歷史系 趙嗣胤;解讀1500年的都市繁華[N];社會科學(xué)報;2009年

4 邢軍;行業(yè)協(xié)會的身份認(rèn)同與法律規(guī)范[N];中國社會報;2004年

5 記者 楊彥華;華僑文學(xué)獎：身份認(rèn)同與文化還鄉(xiāng)[N];中山日報;2009年

6 蕭坊;農(nóng)民工的身份認(rèn)同與城市開放[N];福建日報;2006年

7 本報記者　　王昭;華童尋根：走出身份認(rèn)同困惑[N];人民日報海外版;2006年

8 陶東風(fēng) 首都師范大學(xué);中國文學(xué)的最大危機是什么[N];社會科學(xué)報;2009年

9 韓玉玲;身份認(rèn)同是農(nóng)民工平等就業(yè)的前提[N];湘聲報;2006年

10 吳挺;請君入“圈”[N];計算機世界;2005年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 李茂森;自我的尋求[D];華東師范大學(xué);2010年

2 傅美蓉;從反再現(xiàn)到承認(rèn)的政治[D];陜西師范大學(xué);2010年

3 尋陽;我國高中英語教師身份認(rèn)同研究[D];上海外國語大學(xué);2012年

4 鄧楠;全球化語境下的民族文化身份認(rèn)同[D];浙江大學(xué);2004年

5 潘艷慧;《新青年》翻譯與現(xiàn)代中國知識分子的身份認(rèn)同[D];華中師范大學(xué);2006年

6 張常勇;商周青銅藝術(shù)身份認(rèn)同功能研究[D];復(fù)旦大學(xué);2008年

7 李清雁;教師是誰[D];西南大學(xué);2009年

8 李益;馬丁·瓦爾澤小說《迸涌的流泉》研究[D];上海外國語大學(xué);2009年

9 王瑩;地方基督徒的身份建構(gòu)研究[D];上海大學(xué);2008年

10 白楊;文化想像與身份探尋[D];東北師范大學(xué);2005年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 余青;中國被收養(yǎng)兒童在美國的身份認(rèn)同構(gòu)建[D];華東師范大學(xué);2012年

2 黃鈴;中小學(xué)心理健康教育教師身份認(rèn)同感的研究[D];湖南師范大學(xué);2005年

3 胡澤英;第二代成年美籍華裔身份認(rèn)同的特點[D];外交學(xué)院;2008年

4 鐘慧;從黑人女性主義視角看黑人女性身份認(rèn)同之路[D];廣西師范大學(xué);2008年

5 官淑華;理解教師成長中的身份認(rèn)同：對兩位高中英語教師職業(yè)生涯的案例研究[D];浙江師范大學(xué);2010年

6 李鑫;草根型民間慈善組織身份認(rèn)同的社會政策選擇[D];東北師范大學(xué);2009年

7 李苓;消費者符號價值感的影響因素研究[D];華中科技大學(xué);2008年

8 陳燦;春節(jié)聯(lián)歡晚會：“在家感”的營造[D];山東師范大學(xué);2010年

9 黃靜;李碧華情欲小說中的性別政治[D];上海師范大學(xué);2005年

10 劉正榮;進城就業(yè)農(nóng)民子女心理健康問題研究[D];揚州大學(xué);2006年

，

本文編號：1417329