英國穆斯林族裔及其社會(huì)融人:回顧與反思
本文關(guān)鍵詞:英國穆斯林族裔及其社會(huì)融人:回顧與反思 出處:《世界民族》2015年05期 論文類型:期刊論文
更多相關(guān)文章: 英國穆斯林 多元文化主義 公民融入 社區(qū)凝聚 “伊斯蘭恐懼癥”
【摘要】:多元文化主義長期以來是英國處理跨國移民和少數(shù)族裔的基本策略。但事實(shí)證明,對(duì)多元文化主義的過度彰顯不益于培育國家認(rèn)同,無助于推動(dòng)社會(huì)融合,相反它卻能加深穆斯林族裔的自我隔離、社會(huì)排斥及邊緣化。"9.11"特別是"7.7"恐怖事件后,英國逐步擯棄多元文化主義轉(zhuǎn)向?qū)嵤?管理多元性"的融入政策,借由確認(rèn)公民身份認(rèn)同、增強(qiáng)社區(qū)凝聚、加大對(duì)伊斯蘭事務(wù)控制、反恐去極端化等一系列新措施,來強(qiáng)力推動(dòng)穆斯林族裔的融入進(jìn)程。改善弱勢的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況、反對(duì)族群歧視和排外情緒、避免穆斯林問題的安全化、擯棄伊斯蘭認(rèn)知的本質(zhì)化,是推動(dòng)穆斯林融入的關(guān)鍵之道。
[Abstract]:Multiculturalism has long been a basic British strategy for dealing with transnational immigrants and ethnic minorities. However, it has proved that the over-expression of multiculturalism is not conducive to fostering national identity and does not help to promote social integration. On the contrary, it can deepen the self-segregation, social exclusion and marginalization of Muslim communities... "9.11" and "7.7" in particular after the horrors. Britain gradually abandoned multiculturalism to implement the integration policy of "management pluralism", by means of confirming citizenship identity, strengthening community cohesion and strengthening control over Islamic affairs. A series of new measures, such as anti-terrorist depolarization, are designed to strongly promote the integration of Muslim communities, improve vulnerable socio-economic conditions, combat ethnic discrimination and xenophobia, and avoid the security of Muslim issues. Abandoning the essentialization of Islamic cognition is the key to the integration of Muslims.
【作者單位】: 西南科技大學(xué)政治學(xué)院;
【基金】:2014年國家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目“西歐穆斯林移民及其社會(huì)融入研究”(項(xiàng)目號(hào):14BMZ072)的階段性成果 西南科技大學(xué)政治學(xué)院“基層政府治理課題”(13sxt003)資助
【分類號(hào)】:D756.1
【正文快照】: 歷經(jīng)二戰(zhàn)后持續(xù)的大規(guī)模移民潮,英國的社會(huì)概貌與人口結(jié)構(gòu)急劇變遷,族群、宗教及文化的多元性和異質(zhì)性與日P6增?缛诵虑ъ旰,牽扯到穆斯林的系列族群騷亂和恐怖事件相繼發(fā)生,對(duì)英國國內(nèi)局勢造成巨大沖擊及深遠(yuǎn)影響,“穆斯林問題”倍受政府重視和社會(huì)關(guān)注。在此脈絡(luò)下,如何
【共引文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前2條
1 奧古·弗萊勒斯;常永才;呂桃;王佳馨;;加拿大多元文化治理模式在后民族國家時(shí)代的革新[J];廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2015年02期
2 常永才;韓雪軍;;全球化、文化多樣性與教育政策的國際新近理念——聯(lián)合國教科文組織文化互動(dòng)教育觀評(píng)述[J];民族教育研究;2013年05期
相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條
1 劉向東;文化多元語境下的國家認(rèn)同建構(gòu)[D];吉林大學(xué);2015年
【相似文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 施琳;;論美國族裔問題研究——理論綜述與發(fā)展前瞻[J];黑龍江民族叢刊;2007年02期
2 ;菲律賓國父黎剎族裔首次回鄉(xiāng)謁祖[J];八桂僑史;1999年02期
3 榮筱箐;;我在美國說相聲[J];人民文摘;2009年09期
4 ;美國各個(gè)族裔的區(qū)域分布和職業(yè)情況[J];世界博覽;2013年04期
5 ;加拿大華人近百萬[J];八桂僑史;1996年01期
6 瑪麗塞·波特文;朱世達(dá);;在加拿大反歧視政策中族裔出身和“種族”統(tǒng)計(jì)的作用[J];國際社會(huì)科學(xué)雜志(中文版);2006年01期
7 王建華;黃一超;張麗娟;;論美國族裔關(guān)系調(diào)控的價(jià)值取向[J];新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2011年06期
8 朱錫強(qiáng);張芬梅;;中國“火鳳凰”——美國各族裔中的華裔[J];中國民族;1992年11期
9 趙文嘉;;南非弱勢族裔優(yōu)待政策芻議——以美國少數(shù)族裔優(yōu)待政策為參考[J];安徽文學(xué)(下半月);2014年04期
10 姬虹;;美國人口族裔構(gòu)成的變化與2012年大選——從2010年人口普查數(shù)據(jù)說起[J];當(dāng)代世界;2011年10期
相關(guān)會(huì)議論文 前2條
1 施琳;馬迎雪;;當(dāng)前美國的族裔沖突及其多樣化應(yīng)對(duì)機(jī)制研究[A];第九屆中國世界民族學(xué)會(huì)會(huì)員代表大會(huì)暨學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集上冊(cè)[C];2010年
2 杜楓;李志剛;;中國城市的非洲族裔區(qū)經(jīng)濟(jì):以廣園西路為例[A];中國地理學(xué)會(huì)百年慶典學(xué)術(shù)論文摘要集[C];2009年
相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條
1 劉 泓;美國的族裔格局與族裔政策芻議[N];學(xué)習(xí)時(shí)報(bào);2005年
2 施琳 馬迎雪;美國是如何處理族裔沖突的[N];中國民族報(bào);2011年
3 一嫻;正確對(duì)待族裔身份[N];人民日?qǐng)?bào)海外版;2012年
4 王悠然 編譯;新西蘭族裔間不平等狀況加劇[N];中國社會(huì)科學(xué)報(bào);2014年
5 施琳(作者單位:南開大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院);美國人的族裔觀[N];中國民族報(bào);2001年
6 田建明;回避“民族”的美國民族政策[N];中國民族報(bào);2007年
7 高原;糖尿病高發(fā)族裔禍?zhǔn)撞⒎沁z傳[N];人民日?qǐng)?bào);2007年
8 劉力達(dá);法蘭西:“隱性”的民族與“顯性”的民族問題[N];中國民族報(bào);2010年
9 趙瓊;誰動(dòng)了我的課本?[N];人民日?qǐng)?bào)海外版;2011年
10 ;華媒吁聯(lián)手抗?fàn)帯澳嫦蚱缫暋盵N];人民日?qǐng)?bào)海外版;2011年
相關(guān)博士學(xué)位論文 前2條
1 劉增美;族裔性與文學(xué)性之間[D];南京師范大學(xué);2011年
2 張愛民;美國多元文化主義起源研究[D];華東師范大學(xué);2002年
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條
1 王志遠(yuǎn);散居族裔對(duì)原居國外交的影響[D];蘭州大學(xué);2010年
2 鄭毅;散居族裔批評(píng)視域下的《夢娜在希望之鄉(xiāng)》[D];中國海洋大學(xué);2011年
3 潘睿;超越族裔性:李立揚(yáng)詩歌的詩學(xué)研究[D];暨南大學(xué);2012年
4 趙明利;多元文化語境下的族裔身份:任碧蓮作品《愛妻》的多元文化解讀[D];廈門大學(xué);2007年
5 葉珍;非白人文學(xué)母女寫作中的族裔文化認(rèn)同[D];上海師范大學(xué);2008年
6 李嫣然;掙脫族裔枷鎖 展現(xiàn)多元文化[D];中央民族大學(xué);2013年
7 屈郡;價(jià)值轉(zhuǎn)變、中心消解和成功皈依[D];武漢大學(xué);2006年
8 彭薇;主人公身份的回歸[D];長沙理工大學(xué);2012年
9 謝燕燕;族裔內(nèi)外的探尋[D];廈門大學(xué);2009年
10 章晶;從父輩到子輩[D];上海外國語大學(xué);2008年
,本文編號(hào):1407533
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/guojizhengzhilunwen/1407533.html