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“自美國(guó)來(lái)而夢(mèng)俄羅斯”:梁?jiǎn)⒊朴^轉(zhuǎn)變的美國(guó)因素

發(fā)布時(shí)間:2017-12-17 22:15

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【摘要】:梁?jiǎn)⒊越佑|西學(xué)后即開始了"向西方學(xué)習(xí)"的歷程,變法失敗后流亡日本,又大量攝取由日本明治以來(lái)思想界譯述的西方思想,在政制觀上愈趨激進(jìn),由君主立憲而變?yōu)槊裰鞴埠。然?903年訪問美國(guó)后,他的政制觀發(fā)生轉(zhuǎn)向,由民主共和退而為開明專制。對(duì)于美國(guó)的觀察是梁?jiǎn)⒊朴^轉(zhuǎn)向的一個(gè)重要因素,他一方面發(fā)現(xiàn)美國(guó)的民主政治存在諸如庸才當(dāng)政、選舉浪費(fèi)與貪黷公行等弊端,已經(jīng)實(shí)行民主共和制度的美國(guó)亦走向了中央集權(quán)的帝國(guó)主義道路;另一方面,他發(fā)現(xiàn)文明程度遠(yuǎn)超出本土的美國(guó)華人社團(tuán)仍然保持部民觀念與村落思想,未能融入美國(guó)而形成完整的國(guó)民觀念;谏鲜鲇^察而發(fā)生的政制觀轉(zhuǎn)變,是梁?jiǎn)⒊瑢?duì)美國(guó)與中國(guó)歷史經(jīng)驗(yàn)比較及當(dāng)時(shí)歷史情境因素"前后左右"縱橫考察后通觀審慎的理性判斷,更是基于愛國(guó)救國(guó)宗旨下不得已的選擇。
【作者單位】: 黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院;
【基金】:黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)學(xué)成引進(jìn)人才項(xiàng)目“中國(guó)近代民族國(guó)家建構(gòu)的路徑選擇”(XDB2009-13)
【分類號(hào)】:D771.2;D691
【正文快照】: 一鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以降的中國(guó)近代史,是一部不斷求變的歷史,同時(shí)也是一部“向西方學(xué)習(xí)”的歷史。在西潮的激蕩下,晚清以來(lái)的中國(guó)知識(shí)分子經(jīng)歷了梁?jiǎn)⒊^的器物、制度與文化三個(gè)階段向西方學(xué)習(xí)的過(guò)程1。在這一學(xué)習(xí)過(guò)程中,從“夷務(wù)”到“洋務(wù)”再到“時(shí)務(wù)”,由貶義的“夷”到平等的“

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3 ;堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位 正確對(duì)待西方思想理論[J];求是;2004年23期

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5 馮川;;“盡性”與自我實(shí)現(xiàn)——儒家“盡性”思想的現(xiàn)代闡釋及其與西方思想的比較[J];中華文化論壇;2007年04期

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8 霍桂桓;;黑格爾、馬克思和懷特!獜摹斑^(guò)程”所體現(xiàn)的西方哲學(xué)思維方式的轉(zhuǎn)變看科學(xué)與人文之間的沖突[J];江蘇行政學(xué)院學(xué)報(bào);2006年05期

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3 華潔;為精神的天空增添“彩虹”[N];中國(guó)教育報(bào);2005年

4 華南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院 嚴(yán)軾;與國(guó)際學(xué)術(shù)“接軌”不能“鬧鬼”[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2013年

5 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院 汝信;對(duì)話:新世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)發(fā)展的必經(jīng)之路[N];社會(huì)科學(xué)報(bào);2003年

6 教授 陳衛(wèi)平;馬哲中國(guó)化無(wú)法繞開農(nóng)民文化傳統(tǒng)[N];東莞日?qǐng)?bào);2013年

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本文編號(hào):1301767


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