本文關(guān)鍵詞：中亞五國(guó)的伊斯蘭極端主義與中國(guó)西北地區(qū)的安全

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【摘要】： 中亞五國(guó)大部分居民信仰伊斯蘭教,在這里伊斯蘭教不僅是一種信仰,更是一種生活方式。蘇聯(lián)解體后中亞地區(qū)出現(xiàn)伊斯蘭教復(fù)興,與此同時(shí),伊斯蘭極端主義勢(shì)力迅速發(fā)展起來(lái),并逐漸與國(guó)際恐怖勢(shì)力、民族分裂勢(shì)力相結(jié)合,對(duì)中亞五國(guó)及其周邊地區(qū)安全構(gòu)成極大威脅。中亞與中國(guó)西北地區(qū)的新疆接壤,雙方不僅有共同的伊斯蘭教信仰群體更有大量同源跨國(guó)民族的存在,這為中亞伊斯蘭極端主義勢(shì)力向中國(guó)西北地區(qū)蔓延提供了可能。因此,本文從歷史角度切入對(duì)中亞五國(guó)伊斯蘭教的傳播與發(fā)展,中亞伊斯蘭極端主義產(chǎn)生的原因、發(fā)展態(tài)勢(shì)及其對(duì)我國(guó)西北地區(qū)安全的影響進(jìn)行考察和分析,并由此對(duì)中國(guó)如何維護(hù)與鞏固西北邊疆安全提出幾點(diǎn)思考。 文章共分為四個(gè)部分:第一部分主要介紹了中亞五國(guó)伊斯蘭教的歷史發(fā)展過(guò)程。它包括兩個(gè)內(nèi)容:第一,從中亞伊斯蘭教的早期傳播階段、沙俄時(shí)期中亞伊斯蘭教的發(fā)展以及蘇聯(lián)時(shí)期中亞伊斯蘭教的概況三個(gè)層面回顧了蘇聯(lián)解體前伊斯蘭教在中亞五國(guó)的發(fā)展歷程。第二,分析了蘇聯(lián)解體后中亞五國(guó)伊斯蘭教的發(fā)展情況。 文章第二部分闡釋了中亞五國(guó)伊斯蘭極端主義勢(shì)力的發(fā)展與嬗變。它包括三方面的內(nèi)容:其一,對(duì)伊斯蘭極端主義的概念進(jìn)行了闡釋,明確指出伊斯蘭極端主義不具備宗教屬性,它只是打著伊斯蘭教旗號(hào)的一股異化了的激進(jìn)社會(huì)思潮和政治力量;其二,分析了伊斯蘭極端主義勢(shì)力在中亞五國(guó)出現(xiàn)的內(nèi)外原因;最后,介紹了目前在中亞五國(guó)境內(nèi)活動(dòng)比較頻繁的“烏伊運(yùn)”、“伊斯蘭解放黨”等幾個(gè)代表性的伊斯蘭極端主義組織的具體情況。 文章第三部分從中亞地區(qū)與新疆緊密的地緣聯(lián)系及存在大量跨國(guó)民族的現(xiàn)實(shí)入手,解讀了伊斯蘭極端勢(shì)力在我國(guó)西北地區(qū)活動(dòng)的便利條件,并從政治、經(jīng)濟(jì)、文化三個(gè)層面具體分析了中亞伊斯蘭極端勢(shì)力對(duì)我國(guó)西北地區(qū)安全的影響。 文章第四部分針對(duì)目前中亞伊斯蘭極端勢(shì)力對(duì)中國(guó)國(guó)內(nèi)現(xiàn)實(shí)和潛在的威脅提出了幾點(diǎn)應(yīng)對(duì)措施,明確提出中國(guó)須在發(fā)展國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)的同時(shí),加強(qiáng)與世界各國(guó)和各地區(qū)的合作,通過(guò)構(gòu)建國(guó)際安全合作機(jī)制為我國(guó)西部經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造良好的環(huán)境。
【學(xué)位授予單位】：內(nèi)蒙古師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號(hào)】：D736

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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本文編號(hào)：1206127