本文關(guān)鍵詞：論公民身份視閾下美國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治精神的生成

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【摘要】：以平等作為內(nèi)在價(jià)值取向的公民身份理論,其核心要素——權(quán)利與其情感要素——認(rèn)同存在著維系論意義上的對(duì)應(yīng)關(guān)系,而美國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)精神的實(shí)質(zhì)是對(duì)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)共同體的認(rèn)同與熱愛(ài),究其原因是公民權(quán)利由于受到保障而產(chǎn)生自尊感、政治權(quán)利實(shí)現(xiàn)而產(chǎn)生自豪感、社會(huì)權(quán)利實(shí)現(xiàn)而催生歸屬感。成功的自治應(yīng)該以人為本位,并非基于集體本位而剝奪個(gè)人權(quán)利,忽視個(gè)人價(jià)值。
【作者單位】： 武漢大學(xué)政治與公共管理學(xué)院;
【分類號(hào)】：D771.2
【正文快照】： 在美國(guó)復(fù)合共和制中,鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治在國(guó)家構(gòu)建中扮演著無(wú)可替代的角色,甚至有學(xué)者認(rèn)為聯(lián)邦是由鄉(xiāng)鎮(zhèn)“長(zhǎng)出來(lái)的”(Gordon Wood,1972),而自治成功的精髓在于鄉(xiāng)鎮(zhèn)精神的養(yǎng)成,托克維爾在其名著《論美國(guó)的民主》中將新英格蘭的鄉(xiāng)鎮(zhèn)精神定義為:“通過(guò)實(shí)踐而養(yǎng)成的一種眷戀故鄉(xiāng)的感情”[1]

【相似文獻(xiàn)】

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