本文關(guān)鍵詞：“春秋體系”與“和同道義”

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【摘要】：東亞的政治格局,自近代以來就呈現(xiàn)出復(fù)雜多變的形勢和以離心力為主的趨勢。在這種背景下,中國在崛起的過程中,既要妥善處理與鄰國的關(guān)系,又當(dāng)致力于構(gòu)建穩(wěn)定的國際格局。中國古代以"朝貢體系"為內(nèi)涵的"天下"觀念并不符合這一要求。首先,"一統(tǒng)"傳統(tǒng)會帶來國家的矮化;其次,核心國權(quán)威失能,外交方針搖擺;最后,"以夷變夏"等非常規(guī)現(xiàn)象會破壞天下秩序。上述內(nèi)生困境阻礙了"天下"觀念在當(dāng)今國際關(guān)系中的進一步拓展。然而,春秋時期諸侯國之間的關(guān)系是以"盟會"為主體的,在文化價值上奉行"和而不同"的觀念,在政治上追求"一體"而非"一統(tǒng)"的組織架構(gòu),在觀念上高揚"道義"的理論基礎(chǔ)。這一"春秋體系"作為一種形式化的國際秩序藍圖,已經(jīng)脫離于當(dāng)時的原生政治建構(gòu),而具有了更多的普世性。在當(dāng)下,作為"天下"的制度基礎(chǔ),分封制以及"愛有差等"的周禮已被揚棄;"華夷之辨"也退出了歷史舞臺。一個由"義"作為價值基準(zhǔn)、文化差異性與多極力量兼容并蓄的格局是當(dāng)下的東亞所需要的。這不僅是對國家間互信機制的維護,而且對解決東亞地區(qū)的部分歷史遺留問題也提供了一個可資借鑒的藍本。此外,春秋時期的經(jīng)驗亦為中國在"政冷經(jīng)熱"的當(dāng)代東亞"突圍"而出、重建多邊機制,提供了成功的歷史經(jīng)驗。
【作者單位】： 北京大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： “春秋體系” 道義 “和” “同” 東亞
【分類號】：D731
【正文快照】： 近代以來,東亞的政治格局長期呈現(xiàn)出復(fù)雜多變的局勢和以離心力為主的趨勢。相較于高度一體化的歐盟,當(dāng)今的東亞地區(qū)形成了“各自為政”的態(tài)勢。盡管這一地區(qū)國家間密切的經(jīng)濟往來是穩(wěn)定國際秩序的必要條件 之一,但僅憑經(jīng)貿(mào)合作還不足以在復(fù)雜的東亞局勢中構(gòu)建起穩(wěn)定的政治體

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