論美國清教神權(quán)政治的精英色彩
本文關(guān)鍵詞:論美國清教神權(quán)政治的精英色彩
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【摘要】:清教徒在北美建立的殖民地具有明顯政教合一的特點,以溫斯羅普為代表的清教寡頭依照宗教教義教規(guī)對殖民地實行嚴格管理。在世俗化浪潮的沖擊之下,為了維持并延續(xù)對世俗事務(wù)的絕對控制,清教領(lǐng)袖從教徒中挑選智識超群之士,這些經(jīng)過仔細甄別的有識之士很快成為清教神權(quán)政治的基礎(chǔ),也是其精英政治的繼承者和維護者。同時,清教權(quán)力機構(gòu)通過頒布嚴格的法令,實現(xiàn)了保持殖民地純潔性的目的。精英當政不可避免地造成了殖民地居民高度的同質(zhì)性,這也是其黨同伐異的根源所在。
【作者單位】: 南京師范大學(xué)外國語學(xué)院;解放軍國際關(guān)系學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 清教 神權(quán)政治 精英
【基金】:江蘇高校優(yōu)勢學(xué)科建設(shè)工程資助項目,項目編號:20110101 江蘇省博士后科研資助計劃《美國聯(lián)邦黨人與反聯(lián)邦黨人論戰(zhàn)研究》的階段性成果,課題編號:1402133C
【分類號】:D771.2
【正文快照】: 一為政府(無論宗教抑或世俗)與民眾是平等的締約雙方,他們不僅有明確的責任與美國民主思想的興起要遠早于建國義務(wù),而且當一方違約時還要受到懲罰。時期,從第一批移民登上北美大陸并扎根在清教徒的努力之下,羅馬教會森嚴的等于斯起,民主思想便伴隨著宗教在殖民地級制度在北美
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,本文編號:1091218
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