傳統(tǒng)幫會(huì)文化在有組織犯罪中有廣泛的生存空間,它是有組織犯罪的精神基礎(chǔ)。幫會(huì)文化涵蓋了幫會(huì)發(fā)展方式、運(yùn)作方式、行為守則、階級(jí)關(guān)系、價(jià)值觀念等。有組織犯罪從根本上看就是幫會(huì)的另一種發(fā)展形式,因而幫會(huì)文化會(huì)深深扎根在有組織犯罪中,它不斷澆灌和培育著有組織犯罪的方方面面。為了更準(zhǔn)確地了解與研究有組織犯罪,我們可以從幫會(huì)文化入手,在徹底了解它和有組織犯罪之間的關(guān)系后,有的放矢的采取針對(duì)性措施,并最終遏制有組織犯罪。本文有四章。第一章是緒論部分,從有組織犯罪的概念、研究意義和研究現(xiàn)狀三個(gè)部分?jǐn)⑹隽搜芯康闹黝}和原因。第二章講述的是目前有組織犯罪的幾種基本形態(tài)。從時(shí)間角度將有組織犯罪分成三個(gè)階段,并逐一分析它的形態(tài)。第三章講述的是有組織犯罪中幫會(huì)文化形成的思想來(lái)源和再泛起的背景,首先從傳統(tǒng)的宗法文化、游民文化和儒家思想中的糟粕三方面分析了對(duì)幫會(huì)文化形成的影響。其次闡述幫會(huì)文化在改革開(kāi)放后再滋生的社會(huì)背景。第四章講述了幫會(huì)文化與有組織犯罪的聯(lián)系,從嚴(yán)密的幫規(guī)秩序、拉幫結(jié)派、逐利性、江湖義氣、暴力性和野蠻性多方面分析幫會(huì)文化的影響,在本章節(jié)的研究中,可以得出幫會(huì)文化對(duì)有組織犯罪影響十分深遠(yuǎn)的結(jié)論。 

【文章來(lái)源】：湘潭大學(xué)湖南省

【文章頁(yè)數(shù)】：49 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第1章 緒論
    1.1 有組織犯罪的概念
    1.2 研究意義
    1.3 研究現(xiàn)狀
    1.4 研究方法
第2章 目前有組織犯罪的幾種基本形態(tài)
    2.1 各階段有組織犯罪類型特點(diǎn)
    2.2 20世紀(jì)80年代有組織犯罪在我國(guó)的形態(tài)
        2.2.1 20世紀(jì)80年代境內(nèi)有組織犯罪的演變
        2.2.2 20世紀(jì)80年代境外黑社會(huì)組織的滲透
    2.3 20世紀(jì)90年代有組織犯罪在我國(guó)的發(fā)展形態(tài)
    2.4 21世紀(jì)至今有組織犯罪在我國(guó)形態(tài)多樣化
        2.4.1 21世紀(jì)至今黑惡勢(shì)力團(tuán)伙數(shù)量大幅度增加
        2.4.2 有組織犯罪形態(tài)多樣化
第3章 有組織犯罪中幫會(huì)文化形成的思想來(lái)源和再泛起背景
    3.1 有組織犯罪中幫會(huì)文化形成的思想來(lái)源
        3.1.1 傳統(tǒng)宗法文化
        3.1.2 游民文化
        3.1.3 儒家思想中的糟粕
    3.2 有組織犯罪中幫會(huì)文化再泛起背景
第4章 幫會(huì)文化與有組織犯罪的聯(lián)系
    4.1 嚴(yán)密的幫規(guī)秩序
    4.2 拉幫結(jié)派思想
    4.3 逐利性
    4.4 江湖義氣
    4.5 暴力性和野蠻性
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間發(fā)表論文


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]探究公平效率觀在轉(zhuǎn)型期高中教育中的問(wèn)題及對(duì)策[J]. 吳明春.  中華少年. 2016(25)
[2]西部地區(qū)黑社會(huì)性質(zhì)組織犯罪形成的文化意識(shí)原因探析[J]. 杜雙燕.  貴州警官職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào). 2014(06)
[3]破除“唯GDP主義”政府績(jī)效觀 推進(jìn)我國(guó)地方政府績(jī)效治理創(chuàng)新[J]. 楊和平.  中共太原市委黨校學(xué)報(bào). 2014(03)
[4]試論幫會(huì)文化的儒家思想基礎(chǔ)——小傳統(tǒng)文化的大傳統(tǒng)背景[J]. 張爽.  長(zhǎng)春市委黨校學(xué)報(bào). 2012(03)
[5]淺談全面深刻認(rèn)識(shí)鄧小平改革開(kāi)放思想和實(shí)踐[J]. 肖麗敏.  改革與開(kāi)放. 2011(18)
[6]中國(guó)轉(zhuǎn)型期腐敗犯罪的文化成因——以儒家文化為視角[J]. 馬改然.  寧波廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào). 2010(04)
[7]GDP主義批判[J]. 劉永佶.  中國(guó)特色社會(huì)主義研究. 2010(04)
[8]試論文化傳統(tǒng)對(duì)農(nóng)村黑惡勢(shì)力的影響——吉林省農(nóng)村黑惡勢(shì)力形成的傳統(tǒng)文化因素分析[J]. 劉朝捷.  吉林公安高等專科學(xué)校學(xué)報(bào). 2010(02)
[9]幫會(huì)文化傳播淺析[J]. 張爽.  云南大學(xué)學(xué)報(bào)(法學(xué)版). 2009(05)
[10]我國(guó)有組織犯罪研究綜述（1994-2007）（上）[J]. 吳爽.  江蘇警官學(xué)院學(xué)報(bào). 2009(02)

博士論文
[1]西北地區(qū)黑社會(huì)性質(zhì)組織犯罪研究[D]. 任永前.吉林大學(xué) 2015
[2]有組織犯罪立法完善研究[D]. 鄭士立.西南政法大學(xué) 2014
[3]有組織犯罪文化研究[D]. 張爽.武漢大學(xué) 2011

碩士論文
[1]黑社會(huì)組織犯罪研究[D]. 浦如一.華東政法大學(xué) 2011
[2]中國(guó)幫會(huì)文化對(duì)黑社會(huì)性質(zhì)組織的影響[D]. 李靜怡.西南大學(xué) 2011
[3]論有組織犯罪[D]. 趙昆榮.中國(guó)政法大學(xué) 2003
[4]我國(guó)房地產(chǎn)泡沫的理論與實(shí)證分析[D]. 趙永芳.首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué) 2003



本文編號(hào)：3349544