本文關(guān)鍵詞：越軌社會(huì)學(xué)視角下的青少年犯罪，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

青年不良群體研究

分解為“一個(gè)社會(huì)的文化目標(biāo)”和“滿足這個(gè)目標(biāo)的合法手段”這樣兩個(gè)部分,揭示了它們之間所存在的張力,并認(rèn)為這一張力最終將使某些人群走向越軌和犯罪。具體來說,美國社會(huì)的文化目標(biāo)是成功,尤其是表現(xiàn)為金錢和物質(zhì)財(cái)富方面的成功(美國夢)。但是達(dá)成這一文化目標(biāo)的合法手段卻是有限的(如通過良好的教育,找到一份高收入的工作)。窮人和少數(shù)族群總體而言,既沒有受過多少教育,又缺乏必要的經(jīng)濟(jì)資源,因此,他們將處在目標(biāo)和手段之間的結(jié)構(gòu)張力之中,并傾向于采用非正統(tǒng)的方式,包括越軌和犯罪(如成為職業(yè)罪犯、參加犯罪團(tuán)伙和販毒等)來實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)(Merton,1938)。

ClowardandOhlin對青少年幫派形成機(jī)制的研究

ClowardandOhlin通過提出“非法機(jī)遇結(jié)構(gòu)”這個(gè)概念,對默頓的張力理論進(jìn)行了擴(kuò)展(ClowardandOhlin,1960)。首先,他們同意默頓做出的如下判斷:即下層階級和工人階級的孩子都被鼓勵(lì)去追求物質(zhì)成功這一文化目標(biāo),而且與中產(chǎn)階級的孩子相比,他們也更有可能發(fā)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)不容易實(shí)現(xiàn),更有可能受挫,因?yàn)橥挥惺钟邢薜暮戏ㄍ緩较蛩麄冮_放。因此,他們往往會(huì)感到很大的壓力,在這種壓力的驅(qū)使下,的行為來,尤其是默頓所說的創(chuàng)新型越軌。但是,,地假定,,即使是非法的機(jī)遇,,。他們分辨出了以下三種類型的青少年幫派,(參見表1)。

表1ClowardandOhlin關(guān)于三類青少年幫派的形成機(jī)制的說明職業(yè)犯罪幫派暴力幫派吸毒-退縮者的幫派

　　如果這些青少年所居住的社區(qū)有職業(yè)犯罪團(tuán)　　如果社區(qū)里沒有職業(yè)犯罪　　如果兩樣條件都不符合,伙生活和運(yùn)作,并且是社區(qū)中聲名顯赫的人物;團(tuán)伙的存在,沒有參與的可能那么你只好進(jìn)入一個(gè)吸毒的亞如果你既有天分、膽又大,能夠被這些團(tuán)伙招性;但如果你天生好勇斗狠的文化里面,獲得興奮的感覺,募,那么你就有可能成為一個(gè)職業(yè)的團(tuán)伙成員,話,那么你也可以通過組成暴并逃離自己所感受到的結(jié)構(gòu)張能夠獲得你所追求的金錢和物質(zhì)享受。力團(tuán)伙而獲得自己的地位。力。

3.階級—亞文化理論(Class-basedSubcultureTheories)

階級—亞文化理論的出發(fā)點(diǎn),首先也是起源于和默頓的張力理論的對話。在默頓的理論中,下層階級和工人階級的青少年,由于他們所體驗(yàn)到的文化目標(biāo)和合法手段之間存在的張力,最終將驅(qū)使他們選擇越軌和犯罪作為達(dá)成文化目標(biāo)的替代手段。但是,事實(shí)上,不僅對于下層階級和工人階級的青少年來說,存在著目標(biāo)和手段間的張力,即使在中產(chǎn)階級的青少年那里,這一張力也同樣存在。那么為什么主要是下層階級和工人階級的青少年選擇了越軌和犯罪這樣的替代手段呢?因此,除了感受到的張力之外,還需要加入其他因素才能加以解釋。以階級為基礎(chǔ)的亞文化理論,提供了這樣的解釋要素:即下層階級和工人階級青少年所具有的亞文化特征,解釋了他們在面臨張力和挫折時(shí),選擇越軌和犯罪行為作為替代手段的傾向。

Cohen關(guān)于地位挫折感和下層階級青少年越軌亞文化的研究

Cohen的觀點(diǎn)來自于對學(xué)校中的青少年的研究(Cohen,1955)。他指出,美國社會(huì)不加區(qū)別地以中產(chǎn)階級的標(biāo)準(zhǔn)來要求社會(huì)中的各個(gè)階級,因此,來自下層社會(huì)的孩子們在學(xué)校里32

  本文關(guān)鍵詞：越軌社會(huì)學(xué)視角下的青少年犯罪，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。