本文關(guān)鍵詞：中國(guó)近代倫理新學(xué)科生成中的日本因素

  更多相關(guān)文章： 近代倫理學(xué) 倫理教育 教育敕語(yǔ)

【摘要】：明治維新后,日本學(xué)習(xí)西學(xué)卓有成效。甲午戰(zhàn)后,中日文化傳播路徑轉(zhuǎn)為日本向中國(guó)的逆輸入。清末倫理新課程設(shè)置、新教材編寫(xiě)和中國(guó)近代倫理學(xué)核心術(shù)語(yǔ)生成都受到日本的重要影響,但不容忽視的是,中國(guó)學(xué)人亦參與其中表達(dá)了自身認(rèn)識(shí)和選擇,使清末倫理新教育具有中國(guó)特色。而新式倫理課程開(kāi)設(shè)、新式倫理教材使用和中國(guó)近代倫理學(xué)核心術(shù)語(yǔ)群的形成,標(biāo)志著中國(guó)近代倫理新學(xué)科在清末的萌生,這一新學(xué)科的生成就是中西日文化交互作用的結(jié)果。
【作者單位】： 海軍工程大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】： 近代倫理學(xué) 倫理教育 教育敕語(yǔ)
【基金】：教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“近代術(shù)語(yǔ)生成與中西日文化互動(dòng)”(07JZD0040)最終成果之一
【分類號(hào)】：B82-0
【正文快照】： 中日兩國(guó)是一衣帶水的鄰邦,兩國(guó)地緣上的接近,使日本受中國(guó)文化的恩澤甚多。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,由于漢文化高勢(shì)能的地位,中國(guó)一直保持對(duì)日本的文化輸出態(tài)勢(shì);鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后,漢文化地位一落千丈,日本則“脫亞入歐”,直接學(xué)習(xí)西方。明治維新后,日本學(xué)習(xí)西學(xué)卓有成效,其傳統(tǒng)文化逐漸完成

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 黃興濤;曾建立;;清末新式學(xué)堂的倫理教育與倫理教科書(shū)探論——兼論現(xiàn)代倫理學(xué)學(xué)科在中國(guó)的興起[J];清史研究;2008年01期

2 何懷宏;中國(guó)現(xiàn)代倫理學(xué)的發(fā)端與北京大學(xué)[J];北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2005年01期

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前8條

1 楊玉榮;;中國(guó)近代倫理新學(xué)科生成中的日本因素[J];日本研究;2016年01期

2 趙清文;;清末倫理學(xué)教科書(shū)的編纂及其對(duì)學(xué)科發(fā)展的意義[J];湖北社會(huì)科學(xué);2013年11期

3 顧紅亮;;民初修身教科書(shū)中的責(zé)任認(rèn)知[J];華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2013年05期

4 瞿駿;;民初童蒙教育的變與不變——以商務(wù)版共和國(guó)教科書(shū)為中心[J];華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2013年03期

5 楊玉榮;;劉師培與中國(guó)近代倫理新術(shù)語(yǔ)的生成[J];河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2013年02期

6 Margaret Tillman;;The Authority of Age:Institutions for Childhood Development in China,1895-1910[J];Frontiers of History in China;2012年01期

7 吳亞玲;;論辛亥革命前后中小學(xué)修身教科書(shū)的演變[J];史學(xué)月刊;2011年05期

8 趙清文;;五四運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)倫理學(xué)研究的影響[J];倫理學(xué)研究;2009年03期

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 楊玉榮;;中國(guó)近代倫理學(xué)核心術(shù)語(yǔ)的生成通則初探[J];哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2012年02期

，

本文編號(hào)：894568