任何民族的文明無論發(fā)展到何種程度，都是以一定的物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展為前提，并形成一定的物質(zhì)成果。這種外在程度物質(zhì)成果從不同角度給我們展示各個(gè)名族在不同時(shí)代的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、科技、藝術(shù)、民俗民風(fēng)等風(fēng)貌與內(nèi)涵，反映出人類在不同時(shí)期、不同種族的進(jìn)步和自覺。造物文化即設(shè)計(jì)文化本身就帶有深深地民族烙印，然而設(shè)計(jì)者對(duì)設(shè)計(jì)文化的表達(dá)有決定性的影響，這也就是我們?yōu)槭裁匆芯總鹘y(tǒng)設(shè)計(jì)文化。 中國是茶文化的發(fā)源地，茶也已經(jīng)是一種被世界很多國家人民所接受的飲品，茶具作為茶文化的承載者，自然也承載著中國渾厚的設(shè)計(jì)文化。傳統(tǒng)茶具在文人雅士的參與下，集合了文化性、藝術(shù)性、功能性于一身，是中國人的生存方式、審美情趣、物質(zhì)追求的縮影，對(duì)世界而言，是中國設(shè)計(jì)文化的樣品之一。中國的茶具設(shè)計(jì)文化歷史悠長(zhǎng)，自成一派，是跨學(xué)科、多層面的一個(gè)系統(tǒng)工程。本文筆者試圖研究出一個(gè)相對(duì)完整的茶具設(shè)計(jì)文化史，整個(gè)過程需要一套思想到實(shí)踐的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S體系。筆者試著以歷史發(fā)展為縱線，橫向研究茶具的功能、造型、選材取材等，結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)水平、哲學(xué)思想、民俗工藝等，交叉研究得出中式茶具設(shè)計(jì)文化，找到茶具設(shè)計(jì)文化發(fā)展史中重要的共同點(diǎn)和設(shè)計(jì)...

【文章頁數(shù)】：56 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

圖3.1新石器時(shí)代的陶制品

生活還較粗糙之時(shí)，飲茶的器具僅僅停留在與食器具混用主。也就是在這段“并用時(shí)期”里，后來的學(xué)者們把茶具的器。茶具的發(fā)展與演變，與中國茶文化茶德、茶禮、茶藝互作用著。還與茶具加工工藝的改進(jìn)和茶葉制作方法的逐的時(shí)代、不同的政治背景下、不同的文化熏陶、不同的品定著各個(gè)朝代茶具的各種變化。....

圖3.2晉越窯青瓷帶盞托

漢代時(shí)期，區(qū)域性設(shè)計(jì)文化逐完整的體系。當(dāng)時(shí)江南地區(qū)已經(jīng)能個(gè)成熟的型。一次性拉坯成型，風(fēng)格樸素，沒有任何個(gè)“茶具”出現(xiàn)，王褒所撰寫的一份契約《僮出，當(dāng)時(shí)他的家傭已經(jīng)知道烹茶前要先將茶舊只處于公用階段，其中的“具”指的是食具出現(xiàn)了最早表明有茶具意義的文字，即“心有熏染阿錫。衣被皆重地....

圖3.4唐鎏金銀籠子、鎏金摩羯紋銀鹽臺(tái)Fig3.4GiltsilvercageACapricornfinesaltbed

滌方巾都籃中二十八種茶具（部分）htLuYu"tea"tea(inpart)《中國茶具百科》

圖3.3陸羽《茶經(jīng)》中二十八種茶具（部分）

畚具列都籃圖3.3陸羽《茶經(jīng)》中二十八種茶具（部分）Fig3.3Twenty-eightLuYu"tea"tea(inpart)圖片來源：《中國茶具百科》在唐代，上流王公貴族、官僚紳士們?yōu)榱苏蔑@自己的品味與財(cái)富，不但在服飾上運(yùn)用金銀器，在日常用品里更是大量的使用....

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