拼布藝術(shù)是中國傳統(tǒng)手工藝中最常見的藝術(shù)形式。拼布藝術(shù)歷史發(fā)展的過程中,不同人群、歷史時期其表現(xiàn)形式都不同,這是人們認識自然,適應(yīng)自然的結(jié)果。這些不同的歷史形式,也表達出人們的思想情感,從側(cè)面也反映出了中國傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵。近幾年,世界服裝界掀起了一股復(fù)古潮流,這使得傳統(tǒng)文化越來越受到重視,拼布藝術(shù)這一蘊含了傳統(tǒng)文化思想的傳統(tǒng)手工藝術(shù)也越來越收受到人們的追捧。深入研究民間傳統(tǒng)拼布藝術(shù),探究傳統(tǒng)拼布藝術(shù)與現(xiàn)代服飾設(shè)計相結(jié)合,對于傳統(tǒng)拼布藝術(shù)的繼承與發(fā)揚有著重要的意義。本文通過實地調(diào)研、文獻收集、實際操作等方法進行研究。首先,對研究背景、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀略作陳述,闡明研究目的及意義,研究的主要方法及內(nèi)容。其次,通過對文獻及實物資料進行分析整理,對中國民間傳統(tǒng)拼布藝術(shù)歷史淵源進行探究,梳理歷史上具有特色的拼布服裝,了解發(fā)展形式與脈絡(luò)。同時通過對傳統(tǒng)拼布藝術(shù)作品的分析,從圖案、色彩、針法、材料等方面進行研究,總結(jié)其應(yīng)用手法與規(guī)律特點,探究審美特征及思想內(nèi)涵。再次,結(jié)合品牌案例探究現(xiàn)代拼布服飾藝術(shù),對其各方面表現(xiàn)形式進行分析分類整理,了解現(xiàn)代流行,分析應(yīng)用手法總結(jié)應(yīng)用規(guī)律,為傳統(tǒng)與現(xiàn)代更好的結(jié)合提... 

【文章來源】：青島大學(xué)山東省

【文章頁數(shù)】：58 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

近代畫家陳少梅繪制《二十四孝·彩戲娛親》圖

青島大學(xué)碩士學(xué)位論文8彩斑斕衣”是一種嬰幼兒穿著的一種不同色彩拼縫起來的服裝，特征與后來中國民間的“百家衣”非常類似。在染色印花技術(shù)還不發(fā)達的古代社會，服裝色彩“斑斕”基本確定是由不同色彩的布料拼縫起來的。在《左傳》中也提到：“公衣之偏衣，佩之金塊”�！捌钡囊馑际钱惿��！捌隆痹诋�(dāng)時是一種運用拼布手法比較簡單的拼布服飾，是將兩片顏色不同的布料沿著服裝中縫處縫制而制成的雜色衣。圖2.1近代畫家陳少梅繪制《二十四孝·彩戲娛親》圖（圖片來源于《陳少梅二十四孝圖》）圖2.2中，是在新疆且末縣扎滾魯克一號墓地出土的一件春秋戰(zhàn)國套頭衣裙，這件套頭衣裙上衣是由紅黃兩色裁成正方形的布片拼制而成，根據(jù)出土的實物服裝來看這件套頭連衣裙利用兩種顏色不同的方形布料相間縫制而成，下裙是紅褐色，色彩搭配明艷和諧。圖2.3中，是在湖北出土的戰(zhàn)國時期木俑，身著左右衣片顏色不同的服飾，類似于上文提到的《左傳》中記載的“偏衣”。由此可以推測在距今2000多年前的先秦時期，拼布的服裝便在男女婦孺中以獨立的形式出現(xiàn)，同時也從側(cè)面反映出了我國的拼布的源頭及悠久的歷史。圖2.2新疆出土春秋戰(zhàn)國套頭衣裙圖2.3湖北荊州紀城M1：31（圖片來源于《絲綢之路·新疆古代文化（圖片來源于湖北荊州紀城一、二號中英日文本》）楚墓發(fā)掘簡報）

青島大學(xué)碩士學(xué)位論文8彩斑斕衣”是一種嬰幼兒穿著的一種不同色彩拼縫起來的服裝，特征與后來中國民間的“百家衣”非常類似。在染色印花技術(shù)還不發(fā)達的古代社會，服裝色彩“斑斕”基本確定是由不同色彩的布料拼縫起來的。在《左傳》中也提到：“公衣之偏衣，佩之金塊”�！捌钡囊馑际钱惿��！捌隆痹诋�(dāng)時是一種運用拼布手法比較簡單的拼布服飾，是將兩片顏色不同的布料沿著服裝中縫處縫制而制成的雜色衣。圖2.1近代畫家陳少梅繪制《二十四孝·彩戲娛親》圖（圖片來源于《陳少梅二十四孝圖》）圖2.2中，是在新疆且末縣扎滾魯克一號墓地出土的一件春秋戰(zhàn)國套頭衣裙，這件套頭衣裙上衣是由紅黃兩色裁成正方形的布片拼制而成，根據(jù)出土的實物服裝來看這件套頭連衣裙利用兩種顏色不同的方形布料相間縫制而成，下裙是紅褐色，色彩搭配明艷和諧。圖2.3中，是在湖北出土的戰(zhàn)國時期木俑，身著左右衣片顏色不同的服飾，類似于上文提到的《左傳》中記載的“偏衣”。由此可以推測在距今2000多年前的先秦時期，拼布的服裝便在男女婦孺中以獨立的形式出現(xiàn)，同時也從側(cè)面反映出了我國的拼布的源頭及悠久的歷史。圖2.2新疆出土春秋戰(zhàn)國套頭衣裙圖2.3湖北荊州紀城M1：31（圖片來源于《絲綢之路·新疆古代文化（圖片來源于湖北荊州紀城一、二號中英日文本》）楚墓發(fā)掘簡報）

【參考文獻】：
期刊論文
[1]百納布拼布藝術(shù)中“拼接”構(gòu)成的形式美表達[J]. 薛蘇楠,呂國棟.  藝術(shù)科技. 2018(12)
[2]淺議中國傳統(tǒng)拼布藝術(shù)[J]. 谷煒麗,鄔紅芳.  武漢紡織大學(xué)學(xué)報. 2017(05)
[3]折紙技藝在現(xiàn)代拼布立體塑造中的應(yīng)用[J]. 戴露.  藝術(shù)科技. 2017(04)
[4]立體視覺拼布技法[J]. 嚴文潔.  西安工程大學(xué)學(xué)報. 2015(04)
[5]傳統(tǒng)服飾元素百納織物在時尚女裝中的應(yīng)用[J]. 陳宇剛.  紡織科技進展. 2014(04)
[6]淺析服裝設(shè)計中的規(guī)律褶皺[J]. 黃英.  山東紡織經(jīng)濟. 2012(02)

碩士論文
[1]傳統(tǒng)植物紋樣在服飾中的運用及大眾審美研究[D]. 樊宗敏.天津職業(yè)技術(shù)師范大學(xué) 2019
[2]中國傳統(tǒng)拼布藝術(shù)在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的應(yīng)用研究[D]. 張亞敏.中原工學(xué)院 2018
[3]幾何元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的運用研究[D]. 朱邦燦.蘇州大學(xué) 2018
[4]中國傳統(tǒng)拼布工藝在現(xiàn)代女裝設(shè)計中的應(yīng)用[D]. 任婧媛.蘇州大學(xué) 2016
[5]中國傳統(tǒng)拼布工藝的應(yīng)用研究[D]. 馬海騰.北京服裝學(xué)院 2015
[6]“十二章”服飾紋樣的內(nèi)涵探析及組織傳播功能分析[D]. 李宜璟.西南大學(xué) 2014



本文編號：3375388