非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)民族的記憶符號(hào),體現(xiàn)了中華民族的聰明才智和創(chuàng)造精神。面對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育傳承在我國(guó)的蓬勃發(fā)展,如何順應(yīng)時(shí)代,將傳統(tǒng)手工藝非遺資源引進(jìn)特殊高等教育體系,如何對(duì)聽(tīng)障大學(xué)生實(shí)施傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺職業(yè)教育,已成為特殊教育工作者在教育過(guò)程中不可忽視的重要課題。文章選取扎染這一古老的傳統(tǒng)手工藝,通過(guò)分析南京特殊教育師范學(xué)院服裝與服飾設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)聽(tīng)障大學(xué)生開(kāi)展扎染非遺技藝的傳承優(yōu)勢(shì)與必要性,探索傳統(tǒng)扎染技藝與殘疾人高等藝術(shù)教育的多種融合路徑,使扎染技藝在聽(tīng)障大學(xué)生中廣泛傳承與弘揚(yáng)。不僅拓展了傳統(tǒng)手工藝的傳承路徑與人群,同時(shí)也拓寬了聽(tīng)障大學(xué)生的就業(yè)渠道。 

【文章來(lái)源】：紡織報(bào)告. 2020,39(09)

【文章頁(yè)數(shù)】：4 頁(yè)

【部分圖文】：

云上·江南作品之一

《水色》(圖2)為南京特殊教育師范學(xué)院學(xué)生參加2020盛澤杯江蘇省服裝院校學(xué)生設(shè)計(jì)大賽的設(shè)計(jì)作品。本系列服裝共分為3個(gè)子系列,分別為千川、層巒、迷空,靈感來(lái)源于水的3種形態(tài):水、云霧和冰,通過(guò)不同的面料肌理來(lái)表現(xiàn)水在不同溫度下所呈現(xiàn)的不同狀態(tài)。本系列服裝選用棉麻混紡面料和扎染技法,摒棄了傳統(tǒng)扎染的具象圖案和圖案與底色的比例關(guān)系,將面料折疊成大的正方形,扎緊后只染面料的邊緣,展開(kāi)后形成了大的二方連續(xù)的菱格紋樣,而幾何紋樣的應(yīng)用使面料看起來(lái)更加現(xiàn)代�？钍竭x擇相對(duì)簡(jiǎn)單,但能夠凸顯扎染紋樣的A字廓形,通過(guò)簡(jiǎn)單而膨大的廓形,加上層層疊疊的荷葉邊表現(xiàn)水的流動(dòng)性,再搭配壓褶網(wǎng)紗、透明TPU等材質(zhì),實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的有機(jī)融合[5]。4 結(jié)語(yǔ)

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]江蘇傳統(tǒng)服飾藝術(shù)在聾人藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中的傳承研究[J]. 孫聞鶯.  美與時(shí)代(上). 2017(05)

碩士論文
[1]基于具身認(rèn)知視角下的聾生工藝美術(shù)教育研究[D]. 巴曉.山東藝術(shù)學(xué)院 2019
[2]藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)引入傳統(tǒng)文化教育策略研究[D]. 王虹.東北林業(yè)大學(xué) 2014



本文編號(hào)：3366017