土家織錦是一項屬于中國少數(shù)民族的民間工藝美術(shù),來自于土家族人民的生活文化。土家織錦是作為土家族人日常生活中的生產(chǎn)對象和生活資料而存在的,是最能體現(xiàn)土家族民間文化特色的傳統(tǒng)手工藝,其中最具特色的是上面顯現(xiàn)的各色各樣的傳統(tǒng)紋樣。土家族人對生活中的事物充滿了喜愛和感情,會將在生活中方方面面的事物轉(zhuǎn)化為紋樣放入土家織錦中,這體現(xiàn)了土家族人對于生活環(huán)境、民族文化的理解和表達(dá),其中的文化價值是值得去慢慢研究的。通過在湖南湘西土家族苗族自治州的實地考察調(diào)研,以及與土家織錦傳承人們進(jìn)行學(xué)習(xí)與交流中了解到土家織錦的發(fā)展與現(xiàn)狀,收集和查找土家織錦傳統(tǒng)紋樣圖像資料和相關(guān)文獻(xiàn)資料。首先以土家織錦以及土家織錦傳統(tǒng)紋樣分析作為研究的切入點,從藝術(shù)的角度進(jìn)行調(diào)查和研究,從歷史淵源、工藝、題材特點、圖案構(gòu)成、裝飾色彩和文化內(nèi)涵等方面對土家織錦中的傳統(tǒng)紋樣進(jìn)行分析。其次,重點探索土家織錦傳統(tǒng)紋樣在休閑女裝中的設(shè)計應(yīng)用手法,結(jié)合國內(nèi)外設(shè)計師對于織錦紋樣元素作為案例進(jìn)行總結(jié),深入分析如何將土家織錦傳統(tǒng)紋樣運(yùn)用在休閑女裝中。以現(xiàn)代的審美將土家織錦傳統(tǒng)紋樣融入休閑女裝進(jìn)行應(yīng)用研究,為休閑女裝提供新的設(shè)計方法并從中做出總結(jié)。最后... 

【文章來源】：武漢紡織大學(xué)湖北省

【文章頁數(shù)】：70 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

土家花鋪蓋（攝于湖北美術(shù)館）

2土家織錦概況9（a）“實畢花”鋪蓋（b）“銅錢花”鋪蓋圖2.1土家花鋪蓋（攝于湖北美術(shù)館）(a)"Shibihua"bedding(b)"Tongqianhua"beddingFig.2.1TujiaFlowerBedding(takenatHubeiArtMuseum)（a）窩窩被整體（b）窩窩被局部圖2.2“臺臺花”窩窩被（攝于荊楚非遺館）(a)Theblanketasawhole(b)ThepartoftheblanketFig.2.2"TaiTaihua"nestquilt(phototakenattheJingchuHeritageMuseum)隨著時間和現(xiàn)代工藝發(fā)展，土家織錦的傳承人們和生產(chǎn)者們逐漸開始考慮市場需求和生活需求。從改革開放以來，隨著湖南湘西自治州和湖北恩施等地區(qū)的旅游業(yè)的興起，越來越多的人們?yōu)榱巳ンw驗少數(shù)民族文化的風(fēng)情去那邊旅游、游玩。土家織錦作為土家族的民族文化特色開始作為地區(qū)旅游業(yè)的文創(chuàng)商品出現(xiàn)在大眾視野里，旅游產(chǎn)品的發(fā)展也使得土家織錦在生活中的用途越來越豐富[13]。傳統(tǒng)手工藝人為了迎合現(xiàn)代的市場需求和自身的生活，開始在土家織錦上創(chuàng)作區(qū)別于以前傳統(tǒng)紋樣的現(xiàn)代圖案，即用土家織錦的工藝手法去織出帶有現(xiàn)代創(chuàng)新圖案的織錦。中國民間工藝美術(shù)大師、土家織錦傳承人葉玉翠就曾創(chuàng)新織造出了新圖案織錦《魚鳥同樂圖》、《開發(fā)山區(qū)》等作品，這也使土家織錦開啟了新的面貌，越來越多的新創(chuàng)作的現(xiàn)代圖案出現(xiàn)在土家織錦中，比如結(jié)合土家族民族人物風(fēng)情的《�！�，還有將其他方面的紋樣引用創(chuàng)作到土家織錦中，比如土家織錦傳承人葉水云老師將青銅器上的紋樣《宴樂狩獵水陸攻戰(zhàn)圖》加上自己的色彩搭配織入土家織錦等。

武漢紡織大學(xué)碩士學(xué)位論文10圖2.3宴樂狩獵水陸攻戰(zhàn)圖（攝于湘西州博物館）Fig.2.3Themapoftheland-and-waterattackofthebanquethunting(takenattheXiangxiMuseum)由于民眾的生活水平的提高,物質(zhì)生活的滿足帶來了對審美精神需要的渴望,人們開始追求一些美的東西來裝飾生活,民族文化的再次回歸也正好順應(yīng)了大眾渴望的心理[14]�，F(xiàn)如今市場上對于土家織錦紋樣的創(chuàng)新創(chuàng)作越來越多，這也十分地考驗傳統(tǒng)手工藝人的審美和想法。對于土家織錦的傳承方面，相關(guān)政府部門也給予了很多的幫助，在湖北恩施和湖南湘西等地區(qū)，土家織錦的產(chǎn)品隨著旅游業(yè)的發(fā)展，種類越來越豐富，這對于土家織錦融入我們的現(xiàn)代生活慢慢地打下了基礎(chǔ)，讓人們?nèi)ソ佑|去了解。根據(jù)市場和個人的需求改變原有的材料去創(chuàng)作新的作品，有將土家織錦傳統(tǒng)紋樣設(shè)計到裝飾方面的軟裝設(shè)計，有的將土家織錦用絲線織造出來用做壁掛放于墻上觀賞，還有在穿著、配飾方面的衣服、包包、鞋子、圍巾（圖2.4）等。在服裝的應(yīng)用上，制作出來的帶有土家織錦傳統(tǒng)紋樣的服裝商品偏向旅游類，款式造型偏保守、簡單（圖2.5），土家織錦傳統(tǒng)紋樣與現(xiàn)代服裝相結(jié)合出的產(chǎn)品發(fā)展方面相對于其他方面的應(yīng)用顯得比較單一。（a）包（b）圍巾圖2.4土家織錦現(xiàn)代應(yīng)用（攝于湘西）(a)Wrap(b)ScarfFig.2.4ModernapplicationofTujiabrocade(takenattheXiangxi）

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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博士論文
[1]西蘭卡普多元價值評價與保護(hù)傳承研究[D]. 史紅玲.華中師范大學(xué) 2017

碩士論文
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[3]布與人的故事：技藝傳承中的土家織錦和藝人[D]. 譚露.中南民族大學(xué) 2018
[4]休閑女裝中的解構(gòu)設(shè)計表現(xiàn)與應(yīng)用研究[D]. 梁立立.青島大學(xué) 2017
[5]西蘭卡普紋樣在時尚針織服裝設(shè)計中的應(yīng)用研究[D]. 潘高云.西安工程大學(xué) 2017
[6]土家織錦傳統(tǒng)紋樣元素與現(xiàn)代設(shè)計應(yīng)用[D]. 鄧子午.天津科技大學(xué) 2017
[7]棉麻面料與服裝造型審美情感關(guān)系探究[D]. 劉昕.天津工業(yè)大學(xué) 2016
[8]湘西土家族織錦圖案審美特征及應(yīng)用研究[D]. 劉戀.湖南科技大學(xué) 2013
[9]土家織錦當(dāng)代發(fā)展研究[D]. 邵長波.中南民族大學(xué) 2013
[10]土家織錦生產(chǎn)性保護(hù)的現(xiàn)狀研究[D]. 李艷芳.中央民族大學(xué) 2012



本文編號：3334866