【摘要】：本文以西蘭卡普壁掛為主要研究對(duì)象,分析西蘭卡普發(fā)展歷史、圖案構(gòu)成、材質(zhì)與工藝等多方面特征,探究其與壁掛藝術(shù)相結(jié)合的可能性,研究西蘭卡普壁掛在場(chǎng)域中的創(chuàng)新性應(yīng)用。本論文通過多次對(duì)中國(guó)湖南省張家界市武陵源地區(qū)西蘭卡普發(fā)展情況與現(xiàn)有工廠、工人等進(jìn)行調(diào)研,同時(shí)對(duì)現(xiàn)有的西蘭卡普作品及其運(yùn)用場(chǎng)所進(jìn)行調(diào)研。調(diào)研發(fā)現(xiàn),西蘭卡普及其現(xiàn)有的藝術(shù)創(chuàng)作不同程度出現(xiàn)了藝術(shù)效果欠佳、題材選擇陳舊、創(chuàng)新性不足、藝術(shù)表現(xiàn)力不能很好的適應(yīng)當(dāng)下的場(chǎng)域要求。本文在上述問題的基礎(chǔ)上運(yùn)用文獻(xiàn)研究法、田野調(diào)查法、邏輯推理法、數(shù)學(xué)法、實(shí)驗(yàn)法等研究方法,初步提出對(duì)西蘭卡普壁掛選題進(jìn)行創(chuàng)新,同時(shí)將西蘭卡普與其他藝術(shù)手法相結(jié)合的初步設(shè)想,通過實(shí)踐論證這一設(shè)想。論文共分五章,第一章緒論部分,介紹了研究背景與意義,國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀,研究?jī)?nèi)容、方法和技術(shù)路線,并提出本文兩大創(chuàng)新點(diǎn)。第二章,闡述了西蘭卡普的概況。第三章,西蘭卡普與壁掛藝術(shù)的結(jié)合。第四章,主要闡述了西蘭卡普壁掛在場(chǎng)域中的使用情況。第五章,是本文的重點(diǎn),以《花·韻》為主題,創(chuàng)作一個(gè)以寫實(shí)花卉為表現(xiàn)內(nèi)容的西蘭卡普壁掛作品系列,以實(shí)踐方式論證本文兩大創(chuàng)新點(diǎn)。通過西蘭卡普壁掛題材的創(chuàng)新與突破,可以有效的提升畫面的現(xiàn)代藝術(shù)性,豐富西蘭卡普選題的多樣性,滿足當(dāng)下西蘭卡普及其壁掛形式的推陳出新。同時(shí),西蘭卡普壁掛可以與其他藝術(shù)形式(技法)相結(jié)合,可以大幅提升作品的藝術(shù)表現(xiàn)力,有效改善了西蘭卡普扁平化的特性。這樣的創(chuàng)新探索,可以使西蘭卡普與壁掛藝術(shù)創(chuàng)新性結(jié)合,較好滿足場(chǎng)域?qū)λ囆g(shù)作品的要求,不僅可以使西蘭卡普壁掛這一形式受到更多人的喜愛,也使西蘭卡普這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠得到更好的保護(hù)與傳承。
【學(xué)位授予單位】：西南交通大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：TS146;TS938
【圖文】：

從世界范圍看，亞洲、歐美等國(guó)對(duì)手工技藝的傳承與保護(hù)已經(jīng)非常成熟，并且形成了一套與其國(guó)情相適應(yīng)的系統(tǒng)模式，這是值得我國(guó)借鑒學(xué)習(xí)的。與中國(guó)一衣帶水的亞洲國(guó)家——日本，其民族傳統(tǒng)手工藝保護(hù)被認(rèn)為是世界典范。他們專門設(shè)立文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)構(gòu)，并通過立法加強(qiáng)對(duì)文化技藝的保護(hù)。周星和廖明軍、羅藝、王軍等人將日本對(duì)傳統(tǒng)手工藝的保護(hù)方式總結(jié)為：制定“文化財(cái)?shù)卿浿贫取睂?duì)本國(guó)非遺資產(chǎn)登記造冊(cè)；建立《文化財(cái)保護(hù)法》；由文部省成立“ 文化財(cái)保護(hù)文員會(huì) ”；國(guó)家撥款“扶持專人”傳承技藝；建立“人間國(guó)寶”檔案；推進(jìn)民間機(jī)構(gòu)與公眾參與。英國(guó)將傳統(tǒng)手工業(yè)技藝與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)結(jié)合，實(shí)行生產(chǎn)性保護(hù)，不僅國(guó)家和地方政府出資、立法，各種非營(yíng)利性的民間組織也積極響應(yīng)。中國(guó)的友好鄰國(guó)——俄羅斯，其政府不僅出臺(tái)相關(guān)政策和措施，還將傳統(tǒng)手工技藝納入國(guó)民藝術(shù)教育，創(chuàng)辦手工藝學(xué)校。[2]另外，筆者前往泰國(guó)北部清邁等地進(jìn)行實(shí)地考察，得知泰國(guó)也有利用織機(jī)進(jìn)行織造的手工織造品，其使用材質(zhì)多為色彩單一的棉線，一般用作日常用品，如圖 1-1 與圖 1-2（所示作者自攝于清邁藝術(shù)設(shè)計(jì)周）。

從世界范圍看，亞洲、歐美等國(guó)對(duì)手工技藝的傳承與保護(hù)已經(jīng)非常成熟，并且形成了一套與其國(guó)情相適應(yīng)的系統(tǒng)模式，這是值得我國(guó)借鑒學(xué)習(xí)的。與中國(guó)一衣帶水的亞洲國(guó)家——日本，其民族傳統(tǒng)手工藝保護(hù)被認(rèn)為是世界典范。他們專門設(shè)立文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)構(gòu)，并通過立法加強(qiáng)對(duì)文化技藝的保護(hù)。周星和廖明軍、羅藝、王軍等人將日本對(duì)傳統(tǒng)手工藝的保護(hù)方式總結(jié)為：制定“文化財(cái)?shù)卿浿贫取睂?duì)本國(guó)非遺資產(chǎn)登記造冊(cè)；建立《文化財(cái)保護(hù)法》；由文部省成立“ 文化財(cái)保護(hù)文員會(huì) ”；國(guó)家撥款“扶持專人”傳承技藝；建立“人間國(guó)寶”檔案；推進(jìn)民間機(jī)構(gòu)與公眾參與。英國(guó)將傳統(tǒng)手工業(yè)技藝與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)結(jié)合，實(shí)行生產(chǎn)性保護(hù)，不僅國(guó)家和地方政府出資、立法，各種非營(yíng)利性的民間組織也積極響應(yīng)。中國(guó)的友好鄰國(guó)——俄羅斯，其政府不僅出臺(tái)相關(guān)政策和措施，還將傳統(tǒng)手工技藝納入國(guó)民藝術(shù)教育，創(chuàng)辦手工藝學(xué)校。[2]另外，筆者前往泰國(guó)北部清邁等地進(jìn)行實(shí)地考察，得知泰國(guó)也有利用織機(jī)進(jìn)行織造的手工織造品，其使用材質(zhì)多為色彩單一的棉線，一般用作日常用品，如圖 1-1 與圖 1-2（所示作者自攝于清邁藝術(shù)設(shè)計(jì)周）。

第2章 西蘭卡普的概況2.1 西蘭卡普的概念西蘭卡普通常被稱為“打花鋪蓋”，史稱土錦，或稱“溪州斑布”，是土家族姑娘運(yùn)用古老的木制腰機(jī)，以棉紗為經(jīng)線，將各種彩色的粗絲或棉、絨線做緯線，用通經(jīng)斷緯、反面挑織的技法手工挑花織成，具有獨(dú)特的民族風(fēng)格與濃郁的鄉(xiāng)土氣息，在我國(guó)各種綿織中是獨(dú)樹一幟的技藝。[3]它始于土家族所在的地域環(huán)境及土家人的生產(chǎn)方式和生活習(xí)俗，在歷史的悠悠長(zhǎng)河中，西蘭卡普的產(chǎn)生、發(fā)展和變遷，無不體現(xiàn)其藝術(shù)性、手工性與實(shí)用性的完美融合，而土家族的精神、文化和藝術(shù)都隨之得到實(shí)質(zhì)性體現(xiàn)。土家族的分布情況、服飾以及西蘭卡普實(shí)物如圖 2-1、圖 2-2、圖 2-3 所示。

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7 符紫p

本文編號(hào)：2762317