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元陽哈尼梯田遺產(chǎn)化與旅游化的關系演變與互動機制

發(fā)布時間:2021-08-12 15:31
  遺產(chǎn)化與旅游化已成為地方社會經(jīng)濟發(fā)展的重要活動,歷時性地理解兩者的互動關系及其影響因素具有重要意義。研究發(fā)現(xiàn),元陽哈尼梯田遺產(chǎn)化與旅游化發(fā)生的時空背景基本相同,但關鍵施動主體與客體不同,形成二者關系演變的基礎;地方先后經(jīng)歷了"旅游化啟蒙遺產(chǎn)化、遺產(chǎn)化與旅游化相互促進、旅游化阻礙遺產(chǎn)化、遺產(chǎn)化加快旅游化"四個階段;其中,"攝影師"、"政府部門、專家學者、大眾傳媒"、"社區(qū)居民與旅游企業(yè)及外來商人之間的矛盾、生態(tài)環(huán)境問題、地方貧困"、"地方政府、旅游企業(yè)、社區(qū)居民"等關鍵行動者分別依次發(fā)揮了主要作用,影響著二者關系的格局變化。 

【文章來源】:人文地理. 2019,34(03)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】:7 頁

【部分圖文】:

元陽哈尼梯田遺產(chǎn)化與旅游化的關系演變與互動機制


格雷馬斯的“施動者模型”[38]

模型圖,施動者,遺產(chǎn),模型


為輔(2016年12月30日—2017年1月4日),同時借助第二階段在案例地建立的社會網(wǎng)絡關系及社交工具,與多個行動者保持聯(lián)系,持續(xù)完善研究數(shù)據(jù)。2.4數(shù)據(jù)處理本研究參照Hébert處理“施動者模型”數(shù)據(jù)的方法[35],整理出關于哈尼梯田的遺產(chǎn)化和旅游化過程的重要行動者與事件內(nèi)容的資料集,進而將與模型相關的行動者歸類。其中,人類行動者包括組織團體與個人共有58個(表1),非人類行動者共有4個。最后,在篩選出的數(shù)據(jù)中,根據(jù)人類行動者與非人類行動者的功能與角色,建立哈尼梯田遺產(chǎn)化與旅游化過程的施動者模型(圖2)。圖2元陽哈尼梯田遺產(chǎn)化與旅游化的“施動者”模型Fig.2TheActantialModelofTheHeritagizationandTouristificationofYuanyangHaniTerraces3研究發(fā)現(xiàn)3.1遺產(chǎn)化與旅游化過程的行動者角色與功能3.1.1遺產(chǎn)化過程中的行動者角色與功能在哈尼梯田遺產(chǎn)化過程中,不同行動者在三種行動模式中的角色和功能分別是:①欲望行動中,遺產(chǎn)化的客體即目標是將哈尼梯田成功申報世界遺產(chǎn),使其遺產(chǎn)價值重現(xiàn),在這一過程中以學者史軍超為代表的申遺專家組是追求哈尼梯田遺產(chǎn)化的目標的主體。②交流行動中,促使主體產(chǎn)生申遺欲望和行動的發(fā)送者是哈尼梯田文化景觀自身具有的突出普遍價值的刺激與地方政府的委托,遺產(chǎn)化實現(xiàn)的受益者是可以共享這筆珍貴的文化遺產(chǎn)財富的當?shù)鼐用�、普通大眾乃至全人類——接受者。③幫助或阻礙行動中,哈尼梯田的遺產(chǎn)化過程得到攝影師、專家學者、地方權力部門、村民參與、地方文化精英、國際組織等輔助者的支持,但同時也受到外來商人、當?shù)鼐用�、旅游企業(yè)、生態(tài)環(huán)境破壞與污染等反對者的阻礙。在這個過程中,鑒于其在申遺中的啟動、倡導和推動者的角色,以史軍超為代表的申遺專家組是欲望行?

遺產(chǎn),事件時間,演變特征,過程


紅河州級:州委、人民政府、州人大、哈尼梯田申報世界遺產(chǎn)辦公室、哈尼梯田管理局、哈尼梯田申報世界文化遺產(chǎn)工作領導小組、建設局、林業(yè)局元陽縣級及以下:人民政府、哈尼梯田申報世界文化遺產(chǎn)工作領導小組、旅游局、梯田管理局、村民管理委員會世博元陽公司、紅河哈尼梯田旅行社、元陽梯田旅行社、云梯大酒店、北京云星宇交通工程有限公司國內(nèi)外專家學者、中國社會科學院、云南省社科院、中國建筑設計研究、中國科學院、云南大學、云南農(nóng)業(yè)大學、清華大學地方文化精英、哈尼族學者非遺傳承者:咪咕、摩匹圖3元陽哈尼梯田遺產(chǎn)化與旅游化過程的事件時間演變特征Fig.3TheTemporalEvolutionCharacteristicsoftheHeritagizationandTourismificationofYuanyangHaniTerraces化遺產(chǎn)”的愿望并得到了省市領導的關注。3.2.2遺產(chǎn)化與旅游化相互促進階段(2000—2007)2000年,紅河州政府、元陽縣政府決定發(fā)展梯田文化旅游同時申報世界遺產(chǎn),促進地方經(jīng)濟發(fā)展。在遺產(chǎn)化方面,2001年史軍超被正式任命為申遺專家組組長,大量藝術創(chuàng)作者進入元陽進行電影、電視劇、紀錄片等文藝作品創(chuàng)作,同時,各級政府還出臺各種政策保護地方民族文化與梯田景觀(表2),這些行動大大地提升了元陽梯田的知名度,刺激了旅游發(fā)展。在旅游化方面,2000年10月元陽縣政府投資興建“箐口哈尼族民俗文化生態(tài)旅游村”正式對游客開放,并于11月成立旅游局,梯田旅游開發(fā)步入“政府主導、社區(qū)參與”時代�?h政府先后完成了地方旅游發(fā)展規(guī)劃及其環(huán)境影響評價工作(表2),還開發(fā)了“勐品彝族歌舞文化村”、“哈播民族飲食文化村”、“民族文化旅游節(jié)暨元陽哈尼梯田旅游節(jié)”等旅游產(chǎn)品。這些文化旅游產(chǎn)品一定程度上促進了遺產(chǎn)申報工作。3.2.3旅游化阻礙遺產(chǎn)化?

【參考文獻】:
期刊論文
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[3]“被再造的”中國大運河:遺產(chǎn)話語背景下的地方歷史、文化符號與國家權力[J]. 劉朝暉.  文化遺產(chǎn). 2016(06)
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[7]遺產(chǎn)研究的話語視角:理論·方法·展望[J]. 侯松,吳宗杰.  東南文化. 2013(03)
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[9]基于文化空間理論的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與旅游化生存實踐[J]. 張曉萍,李鑫.  學術探索. 2010(06)
[10]旅游化生存:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)代生存模式[J]. 王德剛,田蕓.  北京第二外國語學院學報. 2010(01)



本文編號:3338581

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