顯微鏡成像問題涉及實(shí)在論與反實(shí)在論之爭。經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)論認(rèn)為顯微鏡是制造公共幻像的引擎,顯微鏡成像是否表征微觀事物結(jié)構(gòu)應(yīng)在"經(jīng)驗(yàn)適當(dāng)性"原則下持不可知論。實(shí)驗(yàn)實(shí)在論認(rèn)為儀器是獲得"實(shí)體"現(xiàn)存性的重要物質(zhì)條件,儀器輸出的科學(xué)事物滿足"操作"和"干預(yù)"原則,具有實(shí)在性。我們嘗試以身體知覺為紐結(jié)使"實(shí)在性"在身體、儀器與世界的動態(tài)互構(gòu)中得以顯現(xiàn),希冀這種"感知—實(shí)踐"模式能夠?yàn)?實(shí)在性"在存在論意義上提供一種認(rèn)識論基礎(chǔ)。 

【文章來源】：自然辯證法通訊. 2020,42(08)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、范·弗拉森與伊恩·哈金的顯微鏡問題爭論
二、顯微鏡與身體知覺關(guān)聯(lián)
三、“感知-實(shí)踐”模式的合法性
四、結(jié) 論


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]科學(xué)儀器是觀察大自然的窗口嗎?[J]. 李元明.  哲學(xué)研究. 2017(10)
[2]實(shí)驗(yàn)實(shí)在論中的儀器問題[J]. 邵艷梅,吳彤.  哲學(xué)研究. 2017(08)



本文編號：3135430