本文選題：移動互聯(lián)網(wǎng)　切入點：現(xiàn)象身體　出處：《自然辯證法研究》2014年11期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的日益深入普及,用戶產(chǎn)生了一個現(xiàn)象學(xué)意義下的"現(xiàn)象身體"�；谟脩趔w驗的現(xiàn)象身體是"部分與整體"、"在場與缺席"、"同一性與多樣性"的統(tǒng)一。它使人們在自然世界的基礎(chǔ)上延展出一個主體認(rèn)知與把握的心物感知世界。它帶給人類更為明確的自我認(rèn)知以及自由馳騁的世界。但是隨著移動互聯(lián)網(wǎng)向物聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,也存在著否定自由意志的可能。結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)剖析現(xiàn)象身體的內(nèi)涵與外延,對于喚醒人們在技術(shù)框限下反思技術(shù)的發(fā)展與人類日常生存關(guān)系具有重要的指引意義。
[Abstract]:With the increasing popularity of the mobile Internet, The user produces a phenomenological "phenomenal body". The phenomenal body based on user experience is a unity of "part and whole", "presence and absence" and "identity and diversity". It enables people to base themselves on the natural world. To extend a world of subjective perception and mastery. It brings us a clearer sense of self and a world of freedom. But with the development of the mobile Internet to the Internet of things, There is also the possibility of negating free will. Combined with the analysis of the connotation and extension of the phenomenon of Internet technology, it is of great significance to awaken people to reflect on the relationship between the development of technology and the daily existence of human beings under the technical frame.
【作者單位】： 大連理工大學(xué)電子信息與電氣工程學(xué)部;大連理工大學(xué)人文與社會科學(xué)學(xué)部;
【基金】：國家社會科學(xué)基金資助項目“哲學(xué)詮釋學(xué)視閾下技術(shù)倫理研究”(13BZX028)
【分類號】：TN929.5

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級參考文獻(xiàn)】

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本文編號：1643730