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從地心說(shuō)到日心說(shuō)的嬗變

發(fā)布時(shí)間:2022-07-07 15:55
  科學(xué)終極目標(biāo)就是提供一個(gè)簡(jiǎn)單理論來(lái)描述或揭示宇宙規(guī)律。美麗、簡(jiǎn)單與和諧這是美學(xué)最高境界,亦是宇宙論的最基本特征之一。在天文觀測(cè)和邏輯推理基礎(chǔ)上,哥白尼摒棄了復(fù)雜繁瑣的地心說(shuō)理論,以追求簡(jiǎn)潔美為切入點(diǎn),構(gòu)建了全新的日心說(shuō)宇宙論,進(jìn)而拉開(kāi)了近現(xiàn)代自然科學(xué)的帷幕。 

【文章頁(yè)數(shù)】:6 頁(yè)

【文章目錄】:
1 托勒密地心說(shuō)
    1.1 古希臘宇宙觀
    1.2 托勒密的本輪-均論體系
2 哥白尼的日心說(shuō)
    2.1 日心說(shuō)的提出
    2.2 兩個(gè)重要天文現(xiàn)象之詮釋
    2.3 三個(gè)日心說(shuō)天文現(xiàn)象分析
3. 結(jié)論


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]萊布尼茨部分?jǐn)?shù)學(xué)手稿探賾[J]. 徐傳勝,劉靖國(guó).  西北大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版). 2018(05)
[2]希臘、印度、阿拉伯與中國(guó)傳統(tǒng)視差理論比較研究[J]. 唐泉,曲安京.  自然科學(xué)史研究. 2008(02)



本文編號(hào):3656727

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