本文關鍵詞：梅文鼎與江永的平氣、定氣之爭

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【摘要】：西方天文歷術傳入中國之后,與中國傳統(tǒng)文化產生了激烈的碰撞,其中"平氣注歷"與"定氣注歷"的爭論是清初中西歷爭的焦點問題之一.在欽天監(jiān)內,這場爭論以南懷仁大獲全勝而塵埃落定,但在民間,爭論卻仍在繼續(xù),其中尤以梅文鼎與江永的爭論最具代表性.通過史料分析,力求展現梅、江二人的不同觀點,以及乾嘉學者的相關評論,通過分析,認為平氣、定氣之爭的主要矛盾源于社會文化.
【作者單位】： 內蒙古師范大學科學技術史研究院;
【基金】：國家自然科學基金資助項目(11261036)
【分類號】：P1-092
【正文快照】： 平氣(又稱恒氣)與定氣是中國古代兩種不同的節(jié)氣排列方式.所謂平氣就是把回歸年時間平均分為24份,從冬至時刻開始,每一份即為相應的節(jié)氣時刻.所謂定氣就是把黃道平均分為24份,同樣從冬至點起算,當太陽運行到各分點位置時,即為該節(jié)氣時刻.中國傳統(tǒng)歷法最初只有平氣,這是因為中

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本文編號：1304402