本文關(guān)鍵詞：秩序世界與均質(zhì)世界——析楊光先和南懷仁的天文學(xué)爭(zhēng)論

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【摘要】：明清之際以楊光先和南懷仁為代表的中國(guó)古代天文學(xué)和西方近代天文學(xué)之間展開(kāi)了一場(chǎng)影響深遠(yuǎn)的爭(zhēng)論。二者處于不同的范式中,宇宙觀、研究方式等迥異,其特征可以分別用秩序世界和均質(zhì)世界來(lái)刻畫(huà)。從他們的交鋒中可以看到知識(shí)的問(wèn)題不僅是經(jīng)驗(yàn)和邏輯的問(wèn)題,也是社會(huì)秩序的問(wèn)題。
【作者單位】： 首都師范大學(xué)政法學(xué)院;
【分類號(hào)】：P1
【正文快照】： 在明清政權(quán)更迭、西學(xué)東漸的背景下,天文歷法作為中國(guó)古代傳統(tǒng)社會(huì)政治生活、信仰體系、實(shí)用需要的集合體成了爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。其中以楊光先為代表的中國(guó)古代天文學(xué)與以南懷仁為代表的西方天文學(xué)之間展開(kāi)了一場(chǎng)著名的爭(zhēng)論。爭(zhēng)論的結(jié)果也是耐人尋味的:清代社會(huì)欽定使用了西洋歷法,

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