水利工程與神話建構(gòu):浙江寧紹地區(qū)“梅梁”傳說的生成與演化
發(fā)布時間:2021-09-28 05:28
"梅梁"傳說是浙江寧紹地方神話典故,在流傳過程中出現(xiàn)多個時空交疊與融合,這使得故事本身存在諸多的"粗糙"之處。紹興禹廟梅梁、鄞縣它山堰梅木與余姚梅澳湖梅木構(gòu)成寧紹地區(qū)梅梁傳說的三條主線,而三條主線寄生于區(qū)域內(nèi)三種典型水利工程中。南宋以前寧紹地區(qū)水利以鑒湖為核心,梅梁傳說集中在鑒湖區(qū);南宋以后,梅梁傳說出現(xiàn)在寧波鄞縣最重要的水利工程它山堰中;北宋慶歷以后杭州灣南岸大古塘修筑,南宋后期塘內(nèi)農(nóng)業(yè)開發(fā)漸趨成熟,梅梁故事被再發(fā)掘并顯現(xiàn)于湖泊中。將神話請入水利工程是一種愿望的表達,梅梁故事背后承載著當(dāng)?shù)仄谕S持既有水利工程之目的。雖然此神話本體在構(gòu)建中存在諸多解釋悖論,卻仍不影響其在寧紹地區(qū)的流傳。
【文章來源】:民俗研究. 2020,(05)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:13 頁
【文章目錄】:
一、“梅梁”:從神木到神龍
二、“梅梁”是何木?
(一)禹廟中的梅梁
(二)它山堰下的梅梁
(三)梅澳湖中的梅木
三、水利系統(tǒng)與梅梁神話
四、結(jié) 語
【參考文獻】:
期刊論文
[1]中國神話學(xué)研究七十年[J]. 譚佳. 民間文化論壇. 2019(06)
[2]13~16世紀(jì)山會平原水鄉(xiāng)景觀的形成與水利塑造[J]. 耿金. 思想戰(zhàn)線. 2018(03)
[3]宋代越地禹廟“梅梁化龍”俗信形成原因考[J]. 趙宏艷. 蘭臺世界. 2017(11)
[4]9-13世紀(jì)山會平原水環(huán)境與水利系統(tǒng)演變[J]. 耿金. 中國歷史地理論叢. 2016(03)
[5]兩宋紹興禹廟梅梁信仰民俗形成考[J]. 趙宏艷. 佳木斯大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報. 2014(05)
[6]寧波故鄉(xiāng)舊俗[J]. 張欽康,張和聲. 史林. 2009(S1)
[7]神話、傳說與歷史[J]. 何順果,陳繼靜. 史學(xué)理論研究. 2007(04)
[8]廣德湖考[J]. 鄒逸麟. 中國歷史地理論叢. 1985(02)
本文編號:3411329
【文章來源】:民俗研究. 2020,(05)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:13 頁
【文章目錄】:
一、“梅梁”:從神木到神龍
二、“梅梁”是何木?
(一)禹廟中的梅梁
(二)它山堰下的梅梁
(三)梅澳湖中的梅木
三、水利系統(tǒng)與梅梁神話
四、結(jié) 語
【參考文獻】:
期刊論文
[1]中國神話學(xué)研究七十年[J]. 譚佳. 民間文化論壇. 2019(06)
[2]13~16世紀(jì)山會平原水鄉(xiāng)景觀的形成與水利塑造[J]. 耿金. 思想戰(zhàn)線. 2018(03)
[3]宋代越地禹廟“梅梁化龍”俗信形成原因考[J]. 趙宏艷. 蘭臺世界. 2017(11)
[4]9-13世紀(jì)山會平原水環(huán)境與水利系統(tǒng)演變[J]. 耿金. 中國歷史地理論叢. 2016(03)
[5]兩宋紹興禹廟梅梁信仰民俗形成考[J]. 趙宏艷. 佳木斯大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報. 2014(05)
[6]寧波故鄉(xiāng)舊俗[J]. 張欽康,張和聲. 史林. 2009(S1)
[7]神話、傳說與歷史[J]. 何順果,陳繼靜. 史學(xué)理論研究. 2007(04)
[8]廣德湖考[J]. 鄒逸麟. 中國歷史地理論叢. 1985(02)
本文編號:3411329
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