本文關(guān)鍵詞：中國(guó)水利史研究的近況及新動(dòng)向，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

2011年5月第34卷第3期山西大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）

JournalofShanxiUniversity（Philosophy＆SocialScience）May，2011Vol．34No．3

·歷史學(xué)研究·水利社會(huì)史研究·

中國(guó)水利史研究的近況及新動(dòng)向

［日］森田明

（大阪市立大學(xué)，，日本大阪テ619－0231）

12

孫登洲，張俊峰

譯校

（1．山西大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，山西太原030006；2．山西大學(xué)中國(guó)社會(huì)史研究中心，山西太原030006）摘

要：以往中國(guó)水利史研究多側(cè)重于國(guó)家治水、水利工程技術(shù)領(lǐng)域，自1990年代以來(lái)中國(guó)水利史研究出現(xiàn)了

從治水社會(huì)向水利社會(huì)轉(zhuǎn)換的新動(dòng)向，水利社會(huì)史研究成為當(dāng)前中國(guó)水利史研究的熱點(diǎn)。中國(guó)學(xué)者在開(kāi)展水利社會(huì)史研究的過(guò)程中，注意以水利為紐帶開(kāi)展綜合性整體性的研究，區(qū)分不同類型水利社會(huì)的特征，討論水利共同體論等理論焦點(diǎn)，極大地推動(dòng)了中國(guó)水利史的研究，有益于中日學(xué)者間問(wèn)題意識(shí)之明確、更多的合作、交流與對(duì)話。

關(guān)鍵詞：中國(guó)；水利史；水利社會(huì)；類型；共同體中圖分類號(hào)：C91－09

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1000－5935（2011）03－0087－05

成果。

1970年代末以降，中國(guó)實(shí)施積極的經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策，基于水利史研究作為水資源的開(kāi)發(fā)與保護(hù)等現(xiàn)實(shí)課題的該政策，

一環(huán)，是以技術(shù)史為中心展開(kāi)的。另一方面，歷史地理學(xué)領(lǐng)域的農(nóng)業(yè)水利、古運(yùn)河、城市等傳統(tǒng)水利史研究也在開(kāi)展。

［2］

一以往的水利史研究

提及中國(guó)的水利史研究，人們首先想到的或許是興起于海外的魏特夫（KarlAugustWittfogel）的治水理論。他認(rèn)為，東方社會(huì)的形成、發(fā)展與治水是密不可分的，由于大規(guī)模地修建水利工程和有效地管理這些工程，專制權(quán)力的存在不可中國(guó)屬于治水核心區(qū)域，并將中國(guó)視為治水社會(huì)。該或缺，

學(xué)說(shuō)曾在中國(guó)引起很大反響，而后受到集中批判，其影響力正在消亡。就現(xiàn)在來(lái)自海外的影響力而言，日本的中國(guó)水利史研究正受到人們的關(guān)注。其具體情況在后文論述中，將進(jìn)一步加以闡述。

《中國(guó)水在中國(guó)內(nèi)地研究方面，有堪稱經(jīng)典的鄭肇經(jīng)的（1939年）與冀朝鼎的《中國(guó)歷史上的基本經(jīng)濟(jì)區(qū)與水利史》

（1935年）。尤其是后者，利事業(yè)的發(fā)展》從廣闊的視野就中主張重視水利和政治的關(guān)系，提供國(guó)史的內(nèi)部進(jìn)行了考察，

了一個(gè)嶄新的視角。著名的中國(guó)科學(xué)技術(shù)史專家李約瑟（JosephTerenceMontgomeryNeedham）在其《中國(guó)的科學(xué)與文明》一書(shū)中指出，如果沒(méi)有以上二人的水利史成果，他本人的著作是不可能完成的。

［1］95

而在日本的水利史研究方面，圍繞“東洋專制國(guó)家”論的爭(zhēng)———“治水灌溉就是中國(guó)古代國(guó)家論以及木村正雄的學(xué)說(shuō)

的基礎(chǔ)”引起了反響。關(guān)于明清時(shí)代，自1950年代起，圍繞“水利共同體”所謂的展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)論。同時(shí)在當(dāng)時(shí)的日本，從總體上而言社會(huì)經(jīng)濟(jì)史仍占據(jù)主流，水利史研究也與研究傳統(tǒng)的治水、河工、漕運(yùn)等歷史地理的研究一起，開(kāi)始更多地關(guān)注其與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。兩者雖在若干問(wèn)題意識(shí)上存在分歧，但在彼此交流過(guò)程當(dāng)中取得了相互補(bǔ)充的效果，這也是不可否認(rèn)的。

身為當(dāng)時(shí)中國(guó)水利史研究第一代領(lǐng)軍人物，姚漢源的《中國(guó)水利史綱要》（1987年）就出現(xiàn)在這一時(shí)期。在姚氏的，“本書(shū)比較注意工程之興廢，稍及政治經(jīng)自序中這樣寫(xiě)道

濟(jì)與水利之互相制約，互相影響，為社會(huì)發(fā)展的一部分，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，不能成為從經(jīng)濟(jì)發(fā)展看的水利史，僅能為關(guān)心這一。從姚氏的言辭中可窺見(jiàn)其對(duì)問(wèn)題的專家提供資料而已”

當(dāng)時(shí)水利史研究的弱點(diǎn)和偏重的些許自省。

隨后，周魁一繼承了姚氏的理論，以周氏為中心，水利史研究得以積極向前推進(jìn)，但研究的內(nèi)容基本上是將治水、水利工程中的技術(shù)性研究作為重點(diǎn)課題，姚氏的期望僅止步于萌芽，其期望的明確仍需等待若干時(shí)日。水利史研究還承擔(dān)

［3］

新中國(guó)成立后的水利史研究，在經(jīng)歷短暫的停滯后，戰(zhàn)前設(shè)立于南京的水利水電科學(xué)研究院水利史研究室于19781982年在北京得以恢復(fù)，推進(jìn)了新的水利史研究。緊接著，年成立了中國(guó)水利學(xué)會(huì)水利史研究會(huì)，全國(guó)范圍的研究活動(dòng)得以展開(kāi)。日本的中國(guó)水利史研究會(huì)已于1965年成立，與上述這些公立的研究組織進(jìn)行了學(xué)術(shù)交流并取得了一定的收稿日期：2010－12－20

［1］

作者簡(jiǎn)介：森田明（1929－），男，日本奈良人，文學(xué)博士，大阪市立大學(xué)名譽(yù)教授，主要從事中國(guó)明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)史、水利社會(huì)史

研究。

87

  本文關(guān)鍵詞：中國(guó)水利史研究的近況及新動(dòng)向，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。