隨著社會的發(fā)展,我國鄉(xiāng)村村民的生活得到不斷的改善。我黨的十八大報告也提出我們要建造“美麗中國”的概念,將文化建設(shè)融入到鄉(xiāng)村建設(shè)中來,我國對于鄉(xiāng)村的發(fā)展也越發(fā)重視。然而,我們現(xiàn)有的鄉(xiāng)村發(fā)展并不能夠滿足當(dāng)前社會對于鄉(xiāng)村打造的需求。很多鄉(xiāng)村雖然有著獨特的地域文化內(nèi)涵,卻并不能將其文化很好的展現(xiàn)出來。因此很多鄉(xiāng)村的文化由于無人對此進行挖掘、研究與營造,已經(jīng)趨于了大眾化,鄉(xiāng)村的地域文化也在逐漸消亡�；诋�(dāng)前我國鄉(xiāng)村的現(xiàn)狀以及對于鄉(xiāng)村發(fā)展的重視,故而對塔前村的公共空間進行了研究,通過對于國內(nèi)外的鄉(xiāng)村公共空間研究的深入了解,分析目前我國的鄉(xiāng)村公共空間中存在的主要問題,闡述了公共空間景觀營造的研究意義與內(nèi)容。在對塔前村內(nèi)村民進行了面對面詢問得到了一些比較具有代表性的意見,以此將村內(nèi)公共空間從不同角度進行分類和特征歸納。同時對塔前村的經(jīng)濟、文化、產(chǎn)業(yè)、建筑風(fēng)貌等方面進行分析,以此總結(jié)得出塔前村的祈福文化、遼文化以及佛教文化三種文化相融合的獨特地域文化。運用符號學(xué)的處理手法,將地域文化通過象征、抽象、隱喻以及表現(xiàn)的形式,轉(zhuǎn)化成為符號,并將此運用到鄉(xiāng)村公共空間景觀的宏觀、中觀與微觀的營造當(dāng)中。在宏觀層而上通... 

【文章頁數(shù)】：110 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第一章、緒論
    1.1 研究背景
    1.2 研究目的及意義
        1.2.1 研究目的
        1.2.2 研究意義
    1.3 研究對象
    1.4 研究內(nèi)容及方法
        1.4.1 研究內(nèi)容
        1.4.2 論文框架
        1.4.3 研究方法
第二章、國內(nèi)外研究情況和基本概念界定
    2.1 概念界定
        2.1.1 鄉(xiāng)村公共空間
        2.1.2 景觀營造
        2.1.3 地域文化景觀
    2.2 研究理論依據(jù)
        2.2.1 符號學(xué)相關(guān)理論
        2.2.2 景觀設(shè)計相關(guān)理論
    2.3 國內(nèi)外相關(guān)研究
        2.3.1 鄉(xiāng)村公共空間國內(nèi)外研究概況
        2.3.2 符號學(xué)在景觀中應(yīng)用的研究現(xiàn)狀
    2.4 小結(jié)
第三章、塔前村概況及公共空間分析
    3.1 塔前村基本情況概述
        3.1.1 塔前村歷史文化內(nèi)涵
        3.1.2 塔前村地域文化特色
        3.1.3 塔前村經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)
        3.1.4 塔前村建筑風(fēng)貌
    3.2 塔前村現(xiàn)存的矛盾沖突
    3.3 塔前村公共空間現(xiàn)狀分析
        3.3.1 宏觀層面上——從空間的結(jié)構(gòu)角度
        3.3.2 中觀層面上——從空間的類型角度
        3.3.3 微觀層面上——從空間的要素角度
    3.4 小結(jié)
第四章、地域符號在塔前村公共空間景觀中的提取與轉(zhuǎn)化
    4.1 地域歷史文化的挖掘與提取
        4.1.1 鎮(zhèn)山文化與祈福文化
        4.1.2 遼代契丹文化
        4.1.3 佛教文化
    4.2 地域景觀文化符號的轉(zhuǎn)化賦義手法
        4.2.1 抽象
        4.2.2 隱喻
        4.2.3 象征
        4.2.4 表現(xiàn)
    4.3 符號的融合
    4.4 小結(jié)
第五章、塔前村公共空間景觀的營造設(shè)計
    5.1 塔前村公共空間景觀的營造原則
        5.1.1 獨有的地域文化性原則
        5.1.2 空間功能性原則
        5.1.3 人性化原則
        5.1.4 村民可參與原則
    5.2 宏觀層面的景觀營造
    5.3 中觀層面的景觀營造
        5.3.1 入口空間的營造
        5.3.2 標志性景觀空間的營造
        5.3.3 交通空間的營造
        5.3.4 節(jié)點空間的營造
            5.3.4.1 休閑娛樂類空間的空間營造
            5.3.4.2 文化宣傳類空間的空間營造
    5.4 微觀層面的景觀營造
        5.4.1 植被
        5.4.2 景墻
        5.4.3 景觀柱
        5.4.4 雕塑
        5.4.5 亭
        5.4.6 座椅
        5.4.7 其他景觀要素
    5.5 小結(jié)
第六章、結(jié)論與展望
    6.1 結(jié)論
    6.2 不足與展望
參考文獻
作者簡介
作者在攻讀碩士學(xué)位期間參與的工程項目
致謝


【參考文獻】：
期刊論文
[1]泰山祈福文化探析[J]. 崔纓.  人文天下. 2015(24)
[2]鎮(zhèn)山與鎮(zhèn)廟:古代山川崇拜中的建筑與景觀呈現(xiàn)[J]. 沈旸,周小棣,梁勇.  中國園林. 2015(07)
[3]北京鄉(xiāng)村民居中祈福文化的植物紋飾研究[J]. 尹亞婷,張繼曉.  藝術(shù)與設(shè)計(理論). 2015(05)
[4]宏村景觀與傳統(tǒng)文化的關(guān)系研究[J]. 谷巖,孫淼.  安徽農(nóng)業(yè)科學(xué). 2015(10)
[5]村落集市空間規(guī)劃與文化傳承探析[J]. 王鶴,孔德靜,惠長虹,徐嵩,牛志豪.  現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技. 2015(05)
[6]功能與形式視角下的鄉(xiāng)村公共空間演變及其特征研究[J]. 王東,王勇,李廣斌.  國際城市規(guī)劃. 2013(02)
[7]新鄉(xiāng)土主義視野下鄉(xiāng)村景觀特色營造探析[J]. 劉帆.  安徽建筑. 2012(06)
[8]淺談園林鋪裝技術(shù)與應(yīng)用[J]. 劉玉安,劉婧.  經(jīng)營管理者. 2012(03)
[9]醫(yī)巫閭山與遼文化[J]. 任仲書.  遼寧工程技術(shù)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2011(06)
[10]宣化遼墓樂器與樂種圖像的音樂學(xué)釋讀[J]. 胡小滿,邢潔.  中國音樂學(xué). 2011(04)

博士論文
[1]遼代磚塔建筑形制初步研究[D]. 張曉東.吉林大學(xué) 2011
[2]鄉(xiāng)村景觀在風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計中的意義[D]. 張晉石.北京林業(yè)大學(xué) 2006

碩士論文
[1]地域文化在城市濱水景觀設(shè)計中的應(yīng)用研究[D]. 紀文強.山東建筑大學(xué) 2017
[2]面向旅游開發(fā)的村落公共空間景觀設(shè)計初探[D]. 李沁峰.北京林業(yè)大學(xué) 2016
[3]魯西南地區(qū)鄉(xiāng)村公共空間景觀設(shè)計研究[D]. 王黎明.山東建筑大學(xué) 2016
[4]北鎮(zhèn)崇興寺雙塔磚雕藝術(shù)研究[D]. 張睿.沈陽大學(xué) 2015
[5]城市公園中的景觀符號設(shè)計研究[D]. 劉凌.南京林業(yè)大學(xué) 2015
[6]中國傳統(tǒng)紋樣在城市公共空間景觀設(shè)計中的應(yīng)用研究[D]. 王璐璐.沈陽師范大學(xué) 2015
[7]鄉(xiāng)村社區(qū)中的公共空間營造設(shè)計研究[D]. 李明彥.廣東工業(yè)大學(xué) 2015
[8]遼文化時代廣場景觀設(shè)計與研究[D]. 高叢文.沈陽理工大學(xué) 2015
[9]長春市地域性文化符號在景觀設(shè)計中的應(yīng)用研究[D]. 劉拓男.吉林建筑大學(xué) 2014
[10]當(dāng)代公共藝術(shù)在鄉(xiāng)村公共空間中的應(yīng)用[D]. 劉雅平.湖南大學(xué) 2013



本文編號：3653649