論傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)倫理與中華農(nóng)業(yè)文明的關(guān)系
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【摘要】:中華民族自古以農(nóng)業(yè)為安身立命之本。在長(zhǎng)期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐中,歷代先民積累了系統(tǒng)完備的耕作技術(shù)經(jīng)驗(yàn),形成了自成體系的農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)思想,也逐步塑造了獨(dú)具特色的農(nóng)業(yè)倫理理論。中華農(nóng)業(yè)文明孕育了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)倫理,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)倫理又支配和約束著中華農(nóng)業(yè)文明發(fā)展的歷史進(jìn)程。二者辯證統(tǒng)一,相輔相成,共同歷經(jīng)了一個(gè)漫長(zhǎng)的演變過(guò)程。中國(guó)萬(wàn)余年農(nóng)耕畜牧的發(fā)展歷史產(chǎn)生了包含"天地人稼四才論"、用養(yǎng)結(jié)合、農(nóng)牧互補(bǔ)在內(nèi)的諸多農(nóng)業(yè)生產(chǎn)原則和農(nóng)業(yè)倫理。它們?cè)谵r(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐中有很多具體而生動(dòng)的表現(xiàn)形式。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)倫理是使得古老中華文明延續(xù)至今的重要因素,對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展也會(huì)發(fā)揮積極的指導(dǎo)借鑒作用。
【作者單位】: 南京農(nóng)業(yè)大學(xué)中華農(nóng)業(yè)文明研究院;
【基金】:國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“絲綢之路與中外農(nóng)業(yè)交流研究”(16AZS005)
【分類(lèi)號(hào)】:S-09
【正文快照】: 中國(guó)自古以農(nóng)為本,農(nóng)業(yè)為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)生產(chǎn)部門(mén),發(fā)展農(nóng)業(yè)是中國(guó)這個(gè)人口大國(guó)的永恒主題。農(nóng)學(xué)則是以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為目的的人為干預(yù)的生態(tài)系統(tǒng)科學(xué),正確合理的農(nóng)業(yè)應(yīng)該遵循自然生態(tài)系統(tǒng)的基本原則,通過(guò)農(nóng)業(yè)措施來(lái)取得產(chǎn)品,輸送給社會(huì)1。近年來(lái),包括中國(guó)在內(nèi)的世界農(nóng)業(yè)經(jīng)歷了許多
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4 王迅;關(guān)于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變的思考[J];麗水師范專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào);2003年06期
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10 ;[J];;年期
,本文編號(hào):1168005
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