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音樂(lè)美學(xué)題庫(kù)_音樂(lè)學(xué)三大美學(xué)著作_《西北大學(xué)》2010年碩士論文

發(fā)布時(shí)間:2016-08-11 16:12

  本文關(guān)鍵詞:計(jì)算機(jī)音樂(lè)的美學(xué)研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


《西北大學(xué)》 2010年

計(jì)算機(jī)音樂(lè)的美學(xué)研究

李雨佳  

【摘要】: 本于心而發(fā)于情的音樂(lè),原本就是一種具有原初生命體驗(yàn)意味的抒情達(dá)意語(yǔ)言。然而當(dāng)這種人類較早的藝術(shù)形式與素有“萬(wàn)能技術(shù)”之稱的現(xiàn)代計(jì)算機(jī)相遇時(shí),其歷史與現(xiàn)實(shí)的命運(yùn)就需重新思考。在以計(jì)算機(jī)為核心技術(shù)的數(shù)字技術(shù)-藝術(shù)時(shí)代,“人聲歌唱,器樂(lè)交響”的傳統(tǒng)音樂(lè)形式逐漸式微,代之而起的是人機(jī)一體化的技術(shù)-藝術(shù)創(chuàng)作。這種變化不僅僅是音樂(lè)藝術(shù)形式的簡(jiǎn)單變革,更重要的是其對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)理念的解構(gòu)和對(duì)人們藝術(shù)欣賞方式的重構(gòu)——經(jīng)典音樂(lè)藝術(shù)所刻意強(qiáng)調(diào)提升的人之主體性及其內(nèi)心反思、內(nèi)省、體驗(yàn),一轉(zhuǎn)而為計(jì)算機(jī)音樂(lè)藝術(shù)的機(jī)器“主體性”與“人-機(jī)”互動(dòng)交流——計(jì)算機(jī)音樂(lè)由此成為體現(xiàn)當(dāng)代人類生存-生活方式變遷的一種重要參照,并具體而微地以藝術(shù)化的方式與人類的生存改善與價(jià)值遷延關(guān)聯(lián)起來(lái)。 基于上述認(rèn)識(shí),論文的基本研究思路就是:以計(jì)算機(jī)音樂(lè)藝術(shù)本體為切入點(diǎn),以美學(xué)與審美文化學(xué)基本理論為闡釋框架,通過(guò)對(duì)計(jì)算機(jī)音樂(lè)藝術(shù)所涉及的基本美學(xué)問(wèn)題的分析,厘清其區(qū)別于傳統(tǒng)音樂(lè)的基本美學(xué)特征,分析其審美創(chuàng)作主體、審美創(chuàng)作客體及審美欣賞等審美要素,揭示出計(jì)算機(jī)音樂(lè)的基本美學(xué)內(nèi)涵;最后,將運(yùn)用由法蘭克福學(xué)派所開(kāi)創(chuàng)的大眾文化研究基本方法,對(duì)計(jì)算機(jī)音樂(lè)藝術(shù)所蘊(yùn)含的美學(xué)民主化契機(jī)及其潛藏的藝術(shù)風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行觀照,從而為計(jì)算機(jī)音樂(lè)的健康發(fā)展提供一種可能思路。 論文由此分為以下五個(gè)部分: 第一章:緒論。主要分析了計(jì)算機(jī)音樂(lè)的國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀,在此基礎(chǔ)上確定本論文的主要研究?jī)?nèi)容與方法,分析此項(xiàng)研究可能具有的理論與現(xiàn)實(shí)意義。 第二章:計(jì)算機(jī)音樂(lè)的產(chǎn)生背景。主要分析了計(jì)算機(jī)音樂(lè)及其相關(guān)概念,重點(diǎn)分析了促使計(jì)算機(jī)音樂(lè)誕生的三大因素,即:后現(xiàn)代主義哲學(xué)與審美文化思潮、電子信息技術(shù)、音樂(lè)藝術(shù)形式自身革新。 第三章:計(jì)算機(jī)音樂(lè)的美學(xué)分析。主要將計(jì)算機(jī)音樂(lè)作為一種藝術(shù)審美形式,分析了其所體現(xiàn)的多元性與平等性、大眾性與娛樂(lè)性的美學(xué)精神,并對(duì)計(jì)算機(jī)音樂(lè)的聲音屬性、構(gòu)成要素和組織形式等基本美學(xué)要素進(jìn)行了分析。 第四章:計(jì)算機(jī)音樂(lè)的美學(xué)思考。主要運(yùn)用當(dāng)代大眾審美文化理論,特別是法蘭克福學(xué)派的相關(guān)文化研究理論,分析了計(jì)算機(jī)音樂(lè)這一新興的藝術(shù)形式的出現(xiàn),對(duì)音樂(lè)藝術(shù)及人自身可能產(chǎn)生的雙重影響。重點(diǎn)分析了計(jì)算機(jī)音樂(lè)對(duì)審美創(chuàng)作主體的解放與規(guī)訓(xùn)化,對(duì)審美欣賞者的藝術(shù)化生存與異化生存,以及對(duì)計(jì)算機(jī)音樂(lè)自身發(fā)展的二元悖謬等復(fù)雜影響。 最后,在“結(jié)語(yǔ)”部分,論文提出要辯證地分析并評(píng)價(jià)計(jì)算機(jī)音樂(lè)的出現(xiàn)對(duì)音樂(lè)藝術(shù)及人自身的影響,認(rèn)為利用審美批判的方法,可以使計(jì)算機(jī)音樂(lè)有助于人之生存質(zhì)量的提升改善,益于音樂(lè)藝術(shù)自身的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:西北大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2010
【分類號(hào)】:J601
【目錄】:

  • 中文摘要3-5
  • Abstract5-9
  • 第一章 緒論9-13
  • 1.1 研究背景9
  • 1.2 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀9-11
  • 1.3 研究目的和意義11
  • 1.4 研究?jī)?nèi)容與方法11-13
  • 第二章 計(jì)算機(jī)音樂(lè)的產(chǎn)生背景13-21
  • 2.1 計(jì)算機(jī)音樂(lè)及其相關(guān)概念13-15
  • 2.1.1 "電子音樂(lè)"與"計(jì)算機(jī)音樂(lè)"13-14
  • 2.1.2 "MIDI音樂(lè)"與"計(jì)算機(jī)音樂(lè)"14
  • 2.1.3 "數(shù)字音樂(lè)"與"計(jì)算機(jī)音樂(lè)"14-15
  • 2.2 計(jì)算機(jī)音樂(lè)的源起15-21
  • 2.2.1 后現(xiàn)代主義哲學(xué)與審美文化思潮對(duì)計(jì)算機(jī)音樂(lè)誕生的影響15-18
  • 2.2.2 電子信息技術(shù)對(duì)計(jì)算機(jī)音樂(lè)誕生的影響18-19
  • 2.2.3 音樂(lè)藝術(shù)形式自身革新的要求對(duì)計(jì)算機(jī)音樂(lè)誕生的影響19-21
  • 第三章 計(jì)算機(jī)音樂(lè)的美學(xué)分析21-35
  • 3.1 計(jì)算機(jī)音樂(lè)的美學(xué)精神21-26
  • 3.1.1 多元性與平等性21-25
  • 3.1.2 大眾性與娛樂(lè)性25-26
  • 3.2 計(jì)算機(jī)音樂(lè)的審美形式26-35
  • 3.2.1 計(jì)算機(jī)音樂(lè)的聲音屬性26-31
  • 3.2.2 計(jì)算機(jī)音樂(lè)的基本要素和組織形式31-35
  • 第四章 計(jì)算機(jī)音樂(lè)的美學(xué)思考35-58
  • 4.1 計(jì)算機(jī)音樂(lè)與審美創(chuàng)作主體:解放與束縛的雙重悖謬35-44
  • 4.1.1 計(jì)算機(jī)音樂(lè)與審美創(chuàng)作主體的解放35-41
  • 4.1.2 計(jì)算機(jī)音樂(lè)與審美創(chuàng)作主體的規(guī)訓(xùn)化41-44
  • 4.2 計(jì)算機(jī)音樂(lè)與審美欣賞者:藝術(shù)化生存與異化生存的二律背反44-51
  • 4.2.1 計(jì)算機(jī)音樂(lè)與審美欣賞者的藝術(shù)化生存問(wèn)題44-48
  • 4.2.2 計(jì)算機(jī)音樂(lè)與審美欣賞者的異化生存問(wèn)題48-51
  • 4.3 計(jì)算機(jī)音樂(lè)與音樂(lè)藝術(shù)自身:理想與歧途的二元可能51-58
  • 4.3.1 計(jì)算機(jī)音樂(lè)與音樂(lè)藝術(shù)繁榮理想的實(shí)現(xiàn)51-53
  • 4.3.2 計(jì)算機(jī)音樂(lè)對(duì)音樂(lè)藝術(shù)自身發(fā)展的不良影響53-58
  • 結(jié)語(yǔ)58-59
  • 參考文獻(xiàn)59-62
  • 攻讀碩士學(xué)位期間取得的科研成果62-63
  • 致謝63-64
  • 下載全文 更多同類文獻(xiàn)

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    【引證文獻(xiàn)】

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    中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前3條

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