本文關(guān)鍵詞：云南民族民間工藝品多媒體庫創(chuàng)建研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《山西大學(xué)》 2004年

建筑藝術(shù)中的科學(xué)技術(shù)

王建成  

【摘要】： 本文以山西雁北地區(qū)現(xiàn)存四座古塔為例，重在揭示作為文物建筑——佛塔中蘊含的科技文化理念，及其促進塔在中國建筑史演進過程中的作用。雁北四塔以豐富的多元內(nèi)涵與個性化色彩，成為中國古典樓閣式木塔與密檐式磚塔僅存的“活化石”。它們在構(gòu)造技術(shù)及抗震、防雷電、測風(fēng)等科學(xué)意識方面的進步，一定程度上影響了在宗教藝術(shù)、建筑藝術(shù)方面的風(fēng)格取向。從塔基—造像與蓮花、鳳鳥情結(jié)的宗教崇拜內(nèi)涵和民族文化審美情結(jié)，到代表佛教多種象征復(fù)合體的塔剎所蘊涵的宗教精神氣質(zhì)，雁北四塔以其特有的科學(xué)藝術(shù)價值，不僅體現(xiàn)了“天人合一”的古建筑精神境界，以及宗教崇拜物態(tài)化而最終以形傳意的文化藝術(shù)魅力，而且凝結(jié)了佛教理念與儒、道文化融會貫通的深刻內(nèi)涵，從而極大地豐富了中國古代建筑文化的寶庫。而山西省的一些其他建筑藝術(shù)例證，如大同華嚴寺、太原雙塔與蒲津渡黃河鐵牛浮橋，，則分別體現(xiàn)了儒佛會通、儒風(fēng)文運與天人合一的古建筑文化理念。這些山西特定地域、特定時期的特定建筑類型，作為傳遞歷史文化訊息載體的文物，通過人類無障礙的通識語言——科學(xué)與藝術(shù)所反映的古代科技理念與藝術(shù)精神，成為深入認知古代文明內(nèi)在機理的有效途徑，也成為中國古代科技史和地方科技史研究極有價值的研究對象。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：山西大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2004
【分類號】：TU-80
【目錄】：

第一章 從唐代到遼金:雁北遼金四塔建筑技術(shù)的演進8-13

第一節(jié) 應(yīng)縣木塔--幸存之木構(gòu)樓閣式塔8-10

第二節(jié) 密檐塔--雁北佛塔之特例10-13

第二章 雁北四塔的科技內(nèi)涵13-17

第一節(jié) 塔身、塔剎的避雷、減震與防風(fēng)機制13-15

第二節(jié) 候風(fēng)鳥--機械測風(fēng)的科技史標本15-17

第三章 雁北四塔:“天人合一”物化之典范17-23

第一節(jié) 塔基-造像與蓮花、鳳鳥情結(jié)17-21

第二節(jié) 塔剎--象征的復(fù)合體21-23

第四章 雁北四塔:藝術(shù)背后的儒、道文化蘊含--以及建筑藝術(shù)中的科學(xué)的一些其他例證23-35

第一節(jié) 塔的佛教理念之儒化與世俗化23-28

第二節(jié) 從仙居到佛塔:佛道一體的宗教實踐28-30

第三節(jié) 建筑藝術(shù)中的科學(xué):一些其他例證30-35

附表35-36

結(jié)語36-37

參考文獻37-39

后記39

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本文編號：197985