常樂墓地位于我國北方草原與黃土高原、游牧文化與農(nóng)耕文化的過渡地帶,在歷史上一直是古代漢族與游牧民族、農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)文化與畜牧經(jīng)濟(jì)文化的碰撞、交匯地區(qū),是多民族頻繁進(jìn)退、角逐和融合之地。作為目前在寧夏地區(qū)發(fā)現(xiàn)的最早的漢代墓葬群,常樂墓地人骨標(biāo)本是寧夏地區(qū)該時段具有代表性的古人類學(xué)資料,對于探討漢代中原王朝在西北地區(qū)的經(jīng)略,移民實邊、固邊以及與北方少數(shù)民族的關(guān)系等問題具有重要的學(xué)術(shù)價值。本文通過對常樂墓地漢代人群的骨骼進(jìn)行形態(tài)觀察、測量以及分析與統(tǒng)計,分別從古人口學(xué)、古病理學(xué)、體型特征、顱骨形態(tài)學(xué)等方面對其進(jìn)行了較為全面的體質(zhì)人類學(xué)研究,進(jìn)而探討了當(dāng)時寧夏漢代人群的社會結(jié)構(gòu)、健康狀況、行為模式和人群來源。此外,在顱骨形態(tài)學(xué)研究的基礎(chǔ)上,以常樂墓地所代表的漢代人群體質(zhì)特征為切入點,探討了先秦兩漢時期寧夏地區(qū)縱向時間尺度上的人群空間遷徙。從生物考古學(xué)的視角總體揭示了寧夏地區(qū)古代人群的遷徙模式、經(jīng)濟(jì)模式變遷與考古學(xué)文化演變的互動關(guān)系。全文共分為六章。第一章緒論介紹了寧夏中衛(wèi)地區(qū)的自然地理概況及歷史沿革,概述了常樂墓地的考古學(xué)背景,并闡述了本研究的主旨、意義及重要性。第二章常樂墓地人群的古人口學(xué)研究通過... 

【文章來源】：吉林大學(xué)吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

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【學(xué)位級別】：博士

【部分圖文】：

中衛(wèi)常樂墓地地理位置（圖片引自Google地圖）

第 2 章 常樂墓地人群的古人口學(xué)研究圖 2.1 顯示了常樂墓地漢代人群的性別、死亡年齡分布統(tǒng)計結(jié)果，共鑒定個體骨骼標(biāo)本 68 例，其中性別明確者 65 例、不明確者 2 例、不詳者 1 例，鑒定率為 95.6%。在性別明確個體中，男性標(biāo)本 36 例,女性標(biāo)本 29 例，男女性別比為1.24:1。

男性標(biāo)本 36 例,女性標(biāo)本 29 例，男女性別比為1.24:1。圖 2.1 常樂墓地人群性別比例分布圖2.2.2 死亡年齡的分布狀況按照體質(zhì)人類學(xué)研究慣例[14]，按年齡范圍將所有個體劃分為未成年組、青年組、壯年組、中年組和老年組。未成年組個體年齡范圍為 0-14 歲，青年組個體年齡范圍為 15-23 歲，壯年組個體年齡范圍為 24-35 歲，中年組個體年齡范圍為 36-55 歲，老年組個體年齡范圍為 56 歲以上。對人群中各年齡段個體死亡率進(jìn)行統(tǒng)計是古人口學(xué)研究中的基本方法，即首先統(tǒng)計出人群中每一年齡段的個體數(shù)，用每一個年齡段的個體數(shù)比上樣本總數(shù)，即得出各年齡段的死亡率。另外，鑒于個體年齡鑒定準(zhǔn)確度的差異，對個體年齡鑒定結(jié)果作如下界定：對于有確切年齡信息的數(shù)值取原值；對于有年齡范圍的數(shù)值取年齡上下限平均值，如個體鑒定為 X-Y 歲，則取其均值（X+Y）/2 歲作為該個體的死亡年齡；帶有±年齡的個體

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本文編號：3233862