本文關(guān)鍵詞：中國(guó)古代橋梁文化專題研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《華中師范大學(xué)》 2013年

中國(guó)古代橋梁文化專題研究

丁媛  

【摘要】：中國(guó)古代橋梁文化是中華文化的重要組成部分,它代代相傳、自成體系,這在世界上是罕見(jiàn)的。研究中國(guó)古橋梁文化不僅是對(duì)中華文化遺產(chǎn)的保護(hù),也能對(duì)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展有所助益。由于中國(guó)古代橋梁文化所包含的內(nèi)容十分寬泛,因此本文僅選取了其中幾個(gè)具有重要研究?jī)r(jià)值的內(nèi)容來(lái)進(jìn)行論述,以求達(dá)到更加深刻地了解中國(guó)古代橋梁文化的目的,具體可分為以下幾個(gè)部分進(jìn)行論述： 第一,從中國(guó)古代橋梁稱謂入手,對(duì)“橋”、“梁”、“徛”、“杠”、“榷”、“矼”、“圯”、“彴”、“桁”等字進(jìn)行考證,用以分析中國(guó)古代早期橋梁的建筑材料和建筑形式,并探索出橋梁的發(fā)展軌跡。 第二,介紹中國(guó)古代橋梁文化研究中的分期問(wèn)題。筆者在介紹當(dāng)今學(xué)界對(duì)橋梁分期看法的同時(shí),獨(dú)創(chuàng)性地提出按文化類型來(lái)確定橋梁的分期。如此不僅解決了學(xué)界橋梁建造技術(shù)分期法所產(chǎn)生的一些問(wèn)題和疑惑,而且也有利于整理中國(guó)古代橋梁橋梁文化遺產(chǎn),有助于橋梁文化的開(kāi)發(fā)。 第三,研究與中國(guó)古代橋梁相關(guān)的宗教信仰問(wèn)題。筆者從古橋民間故事、古橋建筑藝術(shù)和古橋建橋風(fēng)俗三個(gè)方面出發(fā),并對(duì)三者進(jìn)行再分類,選取其中最為典型的宗教信仰行為加以重點(diǎn)論述,以此來(lái)呈現(xiàn)中國(guó)古代橋梁中的宗教信仰元素。 第四,以明清時(shí)期的九江地區(qū)為例,著重論述建橋籌資者類別以及籌資方式,以求通過(guò)個(gè)例反映中國(guó)古代建橋籌資群體的概況。中國(guó)古橋的建橋籌資群體龐大,包括了社會(huì)各個(gè)階層,這在各個(gè)地區(qū)的地方之中一般都會(huì)有所記載。而位于贛北地區(qū),境內(nèi)河流匯集的九江地區(qū)橋梁眾多,具有地方性橋梁修建的代表意義。因此本文選取九江府地區(qū)為研究對(duì)象,分官員群體、地方精英群體、民間其他群體三類建橋籌資者,分別論述他們的籌資目的、行為等問(wèn)題。 第五,將中國(guó)古代橋梁放入世界視野中,先對(duì)世界古代橋梁進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹,再?gòu)募夹g(shù)和藝術(shù)兩個(gè)層面說(shuō)明中國(guó)古代橋梁對(duì)世界橋梁建筑業(yè)的偉大貢獻(xiàn)。 最后結(jié)語(yǔ)部分是筆者對(duì)本文的總結(jié),指出研究的不足之處。并針對(duì)當(dāng)今橋梁質(zhì)量問(wèn)題提出若干看法,以及對(duì)未來(lái)中國(guó)古代橋梁文化研究的寄望。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：K878.4
【目錄】：

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