本文關(guān)鍵詞：制度與選擇—侗款的經(jīng)濟人類學(xué)探析

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【摘要】：隨著歷史的發(fā)展,侗族基于其自身所處的自然、社會環(huán)境,形成了或者說選擇侗款作為其傳統(tǒng)社會中最主要的法律制度。侗款的款組織對外負(fù)有防御侵?jǐn)_的使命,對內(nèi)有著解決社會矛盾糾紛的重要功能。侗款的軍事聯(lián)盟和規(guī)范社會經(jīng)濟秩序的功能促使了款約的逐漸完善,而款約則成為侗族社會重要的民族習(xí)慣法。在侗款的影響下侗族也被賦予了獨特的制度文化。學(xué)界對侗款有著豐富的人類學(xué)/民族學(xué)、法學(xué)、社會學(xué)等多重研究。全文結(jié)合其它學(xué)科的研究成果,從經(jīng)濟人類學(xué)的角度力圖跨越原有學(xué)科藩籬,去探尋潛藏在侗款制度底下的深層動因。利用經(jīng)濟分析工具來試圖了解侗款作為一種非經(jīng)濟事實是如何與經(jīng)濟聯(lián)系在一起的,作為一種社會制度其選擇的背后有著怎樣的經(jīng)濟理性。而由侗款產(chǎn)生的制度文化反映了侗族怎樣的社會經(jīng)濟狀況。全文主要由四個部分組成。第一部分主要介紹傳統(tǒng)侗族所處區(qū)域的自然、社會狀況以及其經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)的主要特征;侗族人民在適應(yīng)其自然和歷史社會環(huán)境時,這種互動的過程會對侗族的社會制度選擇產(chǎn)生影響,而侗款也是從中生長起來的。第二部分對侗款款組織、款約的表現(xiàn)形式、款約的經(jīng)濟社會功能進行探討,并對侗款的款文化特征進行了簡要介紹。第三部分首先對款組織的經(jīng)濟績效進行一定程度上的分析,論述侗款是一種對侗族經(jīng)濟社會高度適應(yīng)的結(jié)構(gòu)安排;對款約不同的表現(xiàn)形式進行了分析,探討成文、不成文的款約表現(xiàn)形式有著不同的成本效益,而這種成本效益也會隨著歷史環(huán)境的改變而改變。第四部分結(jié)合侗族的民間習(xí)慣,對款約主要規(guī)范的內(nèi)容進行分析;其中對侗族傳統(tǒng)社會中如“不落夫家”、“姑舅表親”等民俗習(xí)慣進行經(jīng)濟分析,試圖探求其背后的經(jīng)濟理性。最后總結(jié)論述:在一定的資源和社會條件下,侗款對降低社會交易成本,特別是信息成本有著正面的影響;而探求這其中的規(guī)律的經(jīng)驗,對于解釋制度、法律和經(jīng)濟文化間的關(guān)系具有一定的理論意義。
【關(guān)鍵詞】：制度 侗款 經(jīng)濟人類學(xué) 交易成本
【學(xué)位授予單位】：貴州財經(jīng)大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：F127.8;C95
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-9
• 1 導(dǎo)論9-16
• 1.1 選題的目的9
• 1.2 侗款研究動態(tài)9-11
• 1.3 經(jīng)濟人類學(xué)的研究視角11-13
• 1.4 經(jīng)濟人類學(xué)與新制度經(jīng)濟學(xué)13-16
• 2 侗族侗款植根的“土壤”16-23
• 2.1 區(qū)位概況及自然環(huán)境16-20
• 2.1.1 區(qū)位概況16-17
• 2.1.2 自然環(huán)境17-20
• 2.2 傳統(tǒng)侗族經(jīng)濟結(jié)構(gòu)20-21
• 2.3 傳統(tǒng)侗族的社會狀況21-23
• 3 侗款及其經(jīng)濟社會意義23-40
• 3.1 侗款概念的概述23-25
• 3.2 侗族款組織25-30
• 3.2.1 侗族款組織的設(shè)計成因25-28
• 3.2.2 款組織的結(jié)構(gòu)層次28
• 3.2.3 款組織內(nèi)人員結(jié)構(gòu)及職能28-30
• 3.3 侗款款約表現(xiàn)形式30-33
• 3.3.1 埋巖定規(guī)的石頭法30-31
• 3.3.2 朗朗上口的口誦法31
• 3.3.3 成文的約法款與石碑法31-33
• 3.4 侗族款約的經(jīng)濟社會意義33-40
• 3.4.1 維護經(jīng)濟秩序33-34
• 3.4.2 維護社會秩序34-37
• 3.4.3 整合社會力量37-38
• 3.4.4 彰顯侗族文化特質(zhì)38-40
• 4 侗款組織及款約形式的經(jīng)濟解析40-53
• 4.1 經(jīng)濟人類學(xué)與交易成本分析40-43
• 4.2 侗族款組織的社會經(jīng)濟效益分析43-50
• 4.2.1 款組織成本效益分析概念界定43
• 4.2.2 款組織的成本問題43-49
• 4.2.3 款組織效益評價49
• 4.2.4 再議神明裁判的成本問題49-50
• 4.3 款約形式的經(jīng)濟分析50-53
• 4.3.1 石頭法與口誦法的成本分析50-51
• 4.3.2 約法款與石碑法的成本效益分析51-53
• 5 侗族款約內(nèi)容及關(guān)聯(lián)習(xí)慣的經(jīng)濟解析53-73
• 5.1 產(chǎn)權(quán)配置款約53-58
• 5.1.1 初始產(chǎn)權(quán)配置款約53-54
• 5.1.2 維護產(chǎn)權(quán)款約—以盜竊款約為例54-56
• 5.1.3 從盜竊款約交易成本看侗族社會狀況56-58
• 5.2 人身權(quán)利的款約58-59
• 5.3 婚俗款約的經(jīng)濟分析59-73
• 5.3.1 傳統(tǒng)戀愛習(xí)俗款約及關(guān)聯(lián)習(xí)俗60-65
• 5.3.2 婚姻款約及關(guān)聯(lián)習(xí)俗的經(jīng)濟分析65-73
• 6 結(jié)語73-76
• 注釋和參考文獻76-83
• 致謝83

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本文編號：921652