民族地區(qū)生態(tài)文明理論研究
本文關(guān)鍵詞:民族地區(qū)生態(tài)文明理論研究
更多相關(guān)文章: 民族地區(qū) 生態(tài)文明理論 歷史唯物主義 資本
【摘要】:文章通過論述生態(tài)文明在民族地區(qū)發(fā)展的本質(zhì)和內(nèi)涵,分析了民族地區(qū)生態(tài)發(fā)展存在的問題,指出生態(tài)文明在民族地區(qū)發(fā)展的必要性。提出建設(shè)適合民族地區(qū)的生態(tài)文明理論是當(dāng)前我們面臨的主要任務(wù)。民族地區(qū)可以運(yùn)用歷史唯物主義的生態(tài)文明理論來(lái)發(fā)展生產(chǎn)力、生態(tài)建設(shè)和文化教育。歷史唯物主義的生態(tài)文明理論不僅可以運(yùn)用于不同領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究,也能夠統(tǒng)領(lǐng)民族地區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)。
【作者單位】: 中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)哲學(xué)院;貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 民族地區(qū) 生態(tài)文明理論 歷史唯物主義 資本
【分類號(hào)】:F124.5
【正文快照】: 一資源的開發(fā)利用在不同程度影響人們經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)也潛藏著不同程度的生態(tài)危機(jī)。民族地區(qū)的發(fā)展進(jìn)程相對(duì)發(fā)達(dá)地區(qū)而言較為滯后,經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后,人民生活資料相對(duì)匱乏。西部大開發(fā)等國(guó)家政策的支持為民族地區(qū)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)機(jī)遇的同時(shí),也面臨著不同程度的生態(tài)危機(jī)的挑戰(zhàn)。民族地區(qū)的
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,本文編號(hào):656924
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