影響少數(shù)民族經(jīng)濟發(fā)展的四種典型非正式制度
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更多相關(guān)文章: 少數(shù)民族經(jīng)濟 非正式制度 后現(xiàn)代主義 制度轉(zhuǎn)型
【摘要】:后現(xiàn)代主義發(fā)展觀和制度經(jīng)濟學(xué)都非常重視非正式制度對經(jīng)濟發(fā)展的重要作用。2014年中央民族工作會議也明確提出要挖掘民族經(jīng)濟"內(nèi)生潛力"。就我國少數(shù)民族經(jīng)濟發(fā)展而言,少數(shù)民族習(xí)慣法、民族宗教文化、民族經(jīng)濟習(xí)俗和民族經(jīng)濟倫理是當前四種典型的非正式制度。四者之間存在一定程度的內(nèi)容交叉和相互依存的關(guān)系。四者均產(chǎn)生于我國各民族群眾改造自然、發(fā)展經(jīng)濟的漫長歷史中,對民族經(jīng)濟發(fā)展均有利弊。當前,挖掘傳統(tǒng)、有序揚棄、實現(xiàn)轉(zhuǎn)型,是重點任務(wù)。四者的后現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,均可以運用強制性轉(zhuǎn)型和誘導(dǎo)性轉(zhuǎn)型理論。
【作者單位】: 西北政法大學(xué)民族宗教研究院;
【關(guān)鍵詞】: 少數(shù)民族經(jīng)濟 非正式制度 后現(xiàn)代主義 制度轉(zhuǎn)型
【基金】:國家社科基金重大項目(項目編號:11&ZD058)子課題“民族區(qū)域自治制度創(chuàng)新的困境與突破”的階段成果
【分類號】:F127.8
【正文快照】: 現(xiàn)代化以來,人們普遍認為現(xiàn)代市場經(jīng)濟是充滿競爭與規(guī)制的經(jīng)濟,離不開制度的規(guī)范和引導(dǎo)。在極端人類中心式的現(xiàn)代主義所引發(fā)的各種社會矛盾越來越多且難以解決的時候,人們開始對現(xiàn)代化發(fā)展進行批判與反思。人們發(fā)現(xiàn),發(fā)展不應(yīng)當是單純的基于標準化和系統(tǒng)化的復(fù)制照搬,而應(yīng)當進
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,本文編號:1083433
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